學(xué)者觀點(diǎn)
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新華網(wǎng)合肥10月19日電 影片《唐山大地震》的成功上映，有力證明了現(xiàn)實(shí)主義電影的生命力?！爱?dāng)前中國大陸電影還需要現(xiàn)實(shí)主義范式，這是推動(dòng)中國大陸電影發(fā)展的一種動(dòng)力?！痹诘?0屆中國金雞百花電影節(jié)“中國電影論壇”上，3044am永利集團(tuán)院長王一川教授發(fā)表文章提出，“從新世紀(jì)以來，特別是過去五年來中國大陸電影創(chuàng)作來看，當(dāng)前中國大陸現(xiàn)實(shí)主義電影同時(shí)呈現(xiàn)出三重景觀，即日?，F(xiàn)實(shí)主義電影、詩情現(xiàn)實(shí)主義電影和奇觀現(xiàn)實(shí)主義電影。”
王一川稱，第一重景觀是日?，F(xiàn)實(shí)主義電影。它注重細(xì)致描摹個(gè)體日常生活流，頗有日常生活原生態(tài)還原的效果，其主要?jiǎng)?chuàng)作方法是：盡力回退到不加修飾的日常生活事件狀況中。這方面的影片有《破冰》《耳朵大有?！贰豆珗@》《李米的猜想》《米香》《迷城》等。
例如，《破冰》以兒子對(duì)父親的追懷口吻，講述一位功勛滑冰教練的平常甚至有些潦倒的生活，但這種生活由于他的默然地長期堅(jiān)持和忍受，后來竟然獲得了神奇的意義——親手培養(yǎng)出中國首位冬奧會(huì)冠軍。值得重視的成功之處在于，對(duì)這位教練后來的上述成就，影片只不過是在片尾打出一行字幕了事，而把從頭至尾的敘述重心都放在這位教練的平常模樣上：他如何窩囊而又好勝、無能而又堅(jiān)持、不顧小家而只顧大家等等。但到頭來卻明白地詮釋了一個(gè)道理：平常中的堅(jiān)持終究可以通向神奇。
第二重景觀是詩情現(xiàn)實(shí)主義電影。它一面注重個(gè)體的日常生活困境描摹，同時(shí)又注意以詩情鏡頭去淡化并加以拯救。從電影手法上講，帶有現(xiàn)實(shí)主義元素與浪漫主義元素交融的意味。這方面的作品有《三峽好人》《左右》《走四方》《走路上學(xué)》《立春》《鋼的琴》《觀音山》等。
王一川認(rèn)為，這個(gè)層面作品較為成熟的不少?！度龒{好人》是這方面的佳作。它通過山西挖煤民工韓三明和護(hù)士沈紅分別來到三峽尋找前妻和丈夫的過程，描繪了一群普通人的充滿風(fēng)險(xiǎn)而又不失溫馨的日常生活。韓三明的含忍不露和樸實(shí)中不失狡黠的生存智慧，沈紅的失落中的寬容和自尊，小馬哥的位卑卻要行俠仗義性格，都讓影片透露出生活困境中的一縷詩意。編導(dǎo)善于用煙盒、人民幣圖案、手機(jī)彩鈴等流行物品彰顯人物內(nèi)心情感變化軌跡。《走四方》以平實(shí)姿態(tài)，敘述打工者的人生困境及其化解歷程，情節(jié)與場面設(shè)計(jì)具有濃郁的開封城市生活質(zhì)感，表現(xiàn)了底層打工者對(duì)人生尊嚴(yán)和生活詩意的不懈追求。
第三重景觀是奇觀現(xiàn)實(shí)主義電影。它注重透過社會(huì)群體生活中的奇觀場面去傳達(dá)對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。這方面的作品有《天下無賊》《突發(fā)事件》《暮鼓晨鐘》《唐山大地震》等。
“這種奇觀現(xiàn)實(shí)主義電影實(shí)際上可以上溯到１９９２年的《中國人》?！蓖跻淮ㄕJ(rèn)為，“為了解救新興濱海城市水源幾近枯竭的巨大危機(jī)，原地委行署專員鐘強(qiáng)千方百計(jì)引入白龍河水，并為引水工程借道而不惜向果農(nóng)下跪。這種面對(duì)社會(huì)公共危機(jī)而表現(xiàn)的奇特的個(gè)人卑微舉動(dòng)，反倒凸顯出這位老共產(chǎn)黨員的高大形象?！?/span>
王一川也對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作提出了反思，他認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義電影應(yīng)當(dāng)挖掘思想豐富性及其深度?，F(xiàn)實(shí)主義電影如果只滿足于描繪日常生活流、或者生硬地注入所謂日常生活詩情，就既不能掩蓋日常生活的平庸性，也會(huì)讓詩情拯救本身變得虛假或淺薄；現(xiàn)實(shí)主義電影還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)觀賞性。日?，F(xiàn)實(shí)主義電影、詩情現(xiàn)實(shí)主義電影大多觀賞性不強(qiáng)，無法吸引飽受當(dāng)前以好萊塢電影為代表的時(shí)尚趣味引導(dǎo)的觀眾。
