學(xué)者觀點(diǎn)
學(xué)者觀點(diǎn)
文化是人的全部的生活方式，人類的進(jìn)步從根本意義上表現(xiàn)為文化的進(jìn)步。隨著全面建成小康社會(huì)歷史使命的勝利完成，2021年起我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的新發(fā)展階段?！笆奈濉睍r(shí)期將開啟我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新篇章。黨的十九屆五中全會(huì)深刻描繪了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，明確指出到2035年要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)目標(biāo)。2021年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告也再次強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高社會(huì)文明程度，提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系”等建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基本內(nèi)涵。文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)指引著新發(fā)展階段我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方向，成為我國(guó)文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和強(qiáng)大引力，規(guī)劃了我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的主要內(nèi)容與根本任務(wù)。
文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)回應(yīng)了新發(fā)展階段人們追求美好生活的民生關(guān)切。從“小康社會(huì)”到“現(xiàn)代化國(guó)家”的過程，是一個(gè)不斷提高社會(huì)文明程度的過程。在物質(zhì)需求基本滿足之后，精神生活的需要成為人們向往美好生活的首選需求。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，不僅要滿足人們物質(zhì)生活水平的需要，更要滿足人們精神生活水平的需要。文化是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大興盛的精神動(dòng)能，文化基因是一個(gè)民族生生不息的價(jià)值能量。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)人民經(jīng)過一百八十余年的上下求索和浴血奮戰(zhàn)，從器物革新、政治改良到新文化運(yùn)動(dòng)，從民主革命、國(guó)家建設(shè)到改革開放，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的“舊邦新命”。一個(gè)富裕的中國(guó)一定是物質(zhì)富裕與精神富足的美麗國(guó)家，一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)一定是物質(zhì)強(qiáng)盛與文化勃興的偉大國(guó)家。新發(fā)展階段人們追求的美好生活是“美”的生活與“好”的生活的內(nèi)在統(tǒng)一與高度平衡。其中，“好”的生活就是物質(zhì)豐富的生活，“美”的生活就是精神豐裕的生活。而且，“美”的生活引導(dǎo)著“好”的生活樣式，形塑著“好”的生活形態(tài)。只有這樣，美好生活才成為一種圓滿的生活。社會(huì)主義文化高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵追求，要求文化產(chǎn)品的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)從供給側(cè)提供有內(nèi)涵、有價(jià)值、高品質(zhì)的文化產(chǎn)品，要求作為文化消費(fèi)者的廣大人民群眾從需求側(cè)保持提升個(gè)體審美境界和高遠(yuǎn)格局的精神追求。
文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)賦予了中華文化創(chuàng)造性傳承與創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代使命。新發(fā)展階段需要涵育新發(fā)展動(dòng)力，增強(qiáng)全民文化創(chuàng)造的活力。文化發(fā)展不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，也是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生產(chǎn)動(dòng)能和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的生產(chǎn)要素。文化作為新發(fā)展階段的新生產(chǎn)要素，來源于傳統(tǒng)文化的活化、現(xiàn)代文化的創(chuàng)造和新興文化的培育。“傳統(tǒng)即是創(chuàng)造”，從歷時(shí)性的時(shí)間維度而言，文化強(qiáng)國(guó)表現(xiàn)在過去文化資源的開發(fā)、歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)的基礎(chǔ)上，著力提煉文化資源的時(shí)代價(jià)值和當(dāng)代意義，構(gòu)建“屬于我們的”當(dāng)代人的文化生活；“守正方能創(chuàng)新”，從共時(shí)性的空間維度而言，文化強(qiáng)國(guó)則表現(xiàn)為中華優(yōu)秀文化資源的全球共享、人類命運(yùn)共同體集體信仰的中國(guó)創(chuàng)造。中國(guó)人自古以來就保有的生活智慧與價(jià)值理念，比如“大同社會(huì)的共同富裕、萬物一體的生態(tài)和諧，民胞物與的人類大愛，萬有相通的天人合一，氣韻生動(dòng)的審美意象”等觀念，隨著技術(shù)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的開放，越發(fā)顯示出劃時(shí)代的超越意義和跨國(guó)族的基本價(jià)值。當(dāng)前，在新數(shù)字基建的技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，我們要大力構(gòu)建中華文化大數(shù)據(jù)體系工程，建設(shè)中華遺產(chǎn)標(biāo)本庫(kù)、中華民族文化基因庫(kù)和中華文化素材庫(kù)，打造不同類型的“場(chǎng)景化、沉浸式、互動(dòng)性”的文化體驗(yàn)空間，積極探索中華文化的生活態(tài)傳承和數(shù)字態(tài)創(chuàng)新的新模式。
文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)塑造了公共文化服務(wù)構(gòu)建政府、社會(huì)與公眾三位一體的格局體系。人民群眾不僅是文化產(chǎn)品的消費(fèi)者，也是文化權(quán)利的主導(dǎo)者。文化發(fā)展不僅起到滋養(yǎng)社會(huì)生活的作用，還發(fā)揮著教化公民的社會(huì)功能。十九屆五中全會(huì)提出要著力提升公共文化服務(wù)水平，堅(jiān)持文化建設(shè)的人民立場(chǎng)，大力推進(jìn)更加便利、更加開放、更加健康的公共文化服務(wù)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)更加普惠、更加均等、更加公平的公共文化服務(wù)質(zhì)量。新發(fā)展階段公共文化服務(wù)水平的提升，要完全覆蓋公共文化空間、公共文化產(chǎn)品和公共文化活動(dòng)等多元形態(tài)的“公共性”營(yíng)造，要充分整合政府治理、社會(huì)參與、公眾自主等不同主體的“共享性”機(jī)制。要打破不同文化行業(yè)主管部門條塊分割、信息孤島、重復(fù)配置的區(qū)隔狀態(tài)，充分利用智能互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)手段，加強(qiáng)政府部門公共文化資本的有序整合，調(diào)動(dòng)民間機(jī)構(gòu)社會(huì)文化資本的有效協(xié)同，發(fā)揮個(gè)人公民個(gè)體文化資本的有機(jī)共生，構(gòu)建“自上而下”和“自下而上”的互動(dòng)機(jī)制。
文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)引導(dǎo)了文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建新發(fā)展格局和追求高質(zhì)量發(fā)展的綜合效益?，F(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)要以現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)體系的健全為基礎(chǔ)動(dòng)力，要在文化發(fā)展領(lǐng)域貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。我國(guó)豐富的文化資源要以市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化配置，不斷激發(fā)人民的創(chuàng)造活力，在大力滿足國(guó)內(nèi)消費(fèi)的前提下，不斷開發(fā)適應(yīng)國(guó)際文化市場(chǎng)需要的全球文化產(chǎn)品。新發(fā)展階段，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)函數(shù)和文化消費(fèi)的需求結(jié)構(gòu)都已經(jīng)發(fā)生了重大變化，文化生產(chǎn)的外部環(huán)境和全球形勢(shì)也面臨全新的挑戰(zhàn)，文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的價(jià)值鏈、供應(yīng)鏈和生產(chǎn)鏈。新發(fā)展階段我國(guó)將進(jìn)入中等發(fā)達(dá)國(guó)家行列，一大批中產(chǎn)階級(jí)的崛起將催生出巨量的高品質(zhì)文化消費(fèi)的市場(chǎng)潛能，將成為全球最大的文化市場(chǎng)。文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位要抓住國(guó)內(nèi)規(guī)模巨大的文化市場(chǎng)釋放出來的發(fā)展機(jī)遇，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品，推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，培育新業(yè)態(tài)，拓寬新渠道，保持開放心態(tài)，積極開拓國(guó)際文化市場(chǎng)，講好中國(guó)故事，加強(qiáng)文化出口導(dǎo)向的發(fā)展能力。
“人文化成”，人是文化的存在。新發(fā)展階段社會(huì)主義現(xiàn)代化文化建設(shè)與社會(huì)主義現(xiàn)代化政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)共同構(gòu)成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義現(xiàn)代化政治建設(shè)的內(nèi)在基礎(chǔ)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本動(dòng)力，是社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)的重要定力，是社會(huì)主義現(xiàn)代化生態(tài)文明建設(shè)的主導(dǎo)力量。總之，社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建成的根本標(biāo)志。
