學(xué)院新聞
學(xué)院新聞
8月30日上午，20183044am永利集團(tuán)藝術(shù)學(xué)國際博士生學(xué)術(shù)論壇在3044am永利集團(tuán)召開。該論壇在3044am永利集團(tuán)研究生院指導(dǎo)下，由3044am永利集團(tuán)主辦，以“一元與多元”為主題，設(shè)有藝術(shù)理論、藝術(shù)史、電影學(xué)和文化產(chǎn)業(yè)等四個(gè)分論壇。來自國內(nèi)及全球相關(guān)研究領(lǐng)域的百余位專家學(xué)者和博士研究生參加了本次論壇。
20183044am永利集團(tuán)藝術(shù)學(xué)國際博士生學(xué)術(shù)論壇開幕
3044am永利集團(tuán)文科資深教授、3044am永利集團(tuán)名譽(yù)院長(zhǎng)葉朗，3044am永利集團(tuán)研究生院副院長(zhǎng)姜國華，3044am永利集團(tuán)教授、院長(zhǎng)王一川，3044am永利集團(tuán)黨委書記雷虹，3044am永利集團(tuán)研究生院培養(yǎng)辦公室主任胡曉陽，3044am永利集團(tuán)研究生院專業(yè)學(xué)位辦公室主任何鋒，3044am永利集團(tuán)教授、副院長(zhǎng)陳旭光，3044am永利集團(tuán)教授、副院長(zhǎng)彭鋒，3044am永利集團(tuán)黨委副書記王蓓，3044am永利集團(tuán)教授李松，3044am永利集團(tuán)教授、戲劇與影視學(xué)系系主任李道新，3044am永利集團(tuán)教授、藝術(shù)理論系系主任李洋，3044am永利集團(tuán)教授、文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)向勇，紐約哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)史與考古學(xué)系視覺文化訪問學(xué)者Leslie D.Joynes，3044am永利集團(tuán)講師、美術(shù)學(xué)系系主任劉晨，3044am永利集團(tuán)教授邱章紅等學(xué)者專家出席了論壇的開幕儀式。
20183044am永利集團(tuán)藝術(shù)學(xué)國際博士生學(xué)術(shù)論壇合影
開幕式上，3044am永利集團(tuán)研究生院副院長(zhǎng)姜國華教授、3044am永利集團(tuán)院長(zhǎng)王一川教授分別致辭。姜國華表示，3044am永利集團(tuán)研究生院非常支持3044am永利集團(tuán)召開這次藝術(shù)學(xué)國際博士生學(xué)術(shù)論壇。該論壇的目的是在培養(yǎng)博士研究生精進(jìn)學(xué)業(yè)，做好學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，提高策劃組織相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)的能力，并促進(jìn)與全國其他高校博士研究生的互動(dòng)交流。
3044am永利集團(tuán)研究生院副院長(zhǎng)姜國華教授致辭
王一川在致辭中談到，3044am永利集團(tuán)已多次舉辦過相關(guān)論壇，但當(dāng)時(shí)只是由各個(gè)二級(jí)學(xué)科分別組織。經(jīng)過多年構(gòu)想，在以往博士生學(xué)術(shù)論壇的基礎(chǔ)上，今年首次實(shí)現(xiàn)了全院統(tǒng)籌、組織、設(shè)計(jì)和實(shí)施。3044am永利集團(tuán)的藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，既包含一般研究，如藝術(shù)理論，比較藝術(shù)學(xué)，也包含門類研究，如美術(shù)史，電影研究，音樂學(xué)等等。我們發(fā)現(xiàn)一般研究與門類研究并不矛盾，而且相互之間多有促進(jìn)。為了促進(jìn)藝術(shù)學(xué)理論各種研究之間的化合作用，我們嘗試將原本分開舉辦的藝術(shù)理論、藝術(shù)史、電影研究、藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)四個(gè)國際博士生論壇集中起來舉辦?？梢哉f，這是3044am永利集團(tuán)首屆藝術(shù)學(xué)理論國際博士生學(xué)術(shù)論壇，也是3044am永利集團(tuán)藝術(shù)學(xué)科雙一流建設(shè)的一部分。
3044am永利集團(tuán)院長(zhǎng)王一川教授致辭
論壇執(zhí)行秘書長(zhǎng)、3044am永利集團(tuán)博士研究生高原介紹了本次論壇的組織和籌備情況。他介紹，今年三月初在3044am永利集團(tuán)研究生院指導(dǎo)下，3044am永利集團(tuán)開始組織籌辦本屆博士生論壇。五月初，論壇議題一經(jīng)公布，在短短一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，收到來自世界各地的論文摘要共177份。六月中旬，經(jīng)過論壇專家委員會(huì)嚴(yán)格的匿名評(píng)審，共有99位博士生和青年學(xué)者脫穎而出。他們分別來自11個(gè)國家及地區(qū)，15個(gè)省市自治區(qū)的55所大學(xué)。一個(gè)半月內(nèi)提交論文共110萬字。同時(shí)，論壇還邀請(qǐng)藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的頂尖學(xué)者作為點(diǎn)評(píng)嘉賓。期待論壇參與者能夠碰撞出火花，相互啟迪，形成新的研究焦點(diǎn)和方向。
論壇執(zhí)行秘書長(zhǎng)、3044am永利集團(tuán)博士研究生高原介紹論壇組織和籌備情況
最后，3044am永利集團(tuán)資深教授葉朗先生和來自哥倫比亞大學(xué)的Leslie D.Joynes教授分別作主題演講。
葉朗先生做了“注重中華美學(xué)精神”的主題演講。首先，從每個(gè)本體的層面來看，外師造化、中得心源。美不自美因人而彰，要重視心靈的創(chuàng)造和精神的內(nèi)涵。中國美學(xué)認(rèn)為美的本體就是意象，藝術(shù)的“照亮”引導(dǎo)人們追求心靈境界的提升。其次，從社會(huì)生活層面來看，中國歷史上很多時(shí)代的老百姓，在艱難困苦的生活環(huán)境中，不僅要活下去，還要活的有情趣有意味，這是中華精神強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)。日常生活的詩化從孔子時(shí)代開始，再如《清明上河圖》滲透著城鄉(xiāng)居民毫無拘束的快活熱鬧的氣氛，寧靜安樂和諧，令人心曠神怡。從自然美層面來說。中國傳統(tǒng)哲學(xué)是生的哲學(xué)，生即創(chuàng)造生命。儒家主張的“仁”不僅愛人，還愛天地萬物。萬物之生意最可觀。中國畫家筆下的花鳥蟲都是活潑潑的，生意盎然的，是人與萬物一體的生命世界。最后，在人格精神境界層面，注重中華美學(xué)精神。哲學(xué)和美學(xué)都指向一種高尚的人生境界，馮友蘭先生的人生境界的學(xué)說是中國傳統(tǒng)資源中最有價(jià)值的資源。藝術(shù)要引導(dǎo)人們重視精神生活，追求人生的神圣價(jià)值。
3044am永利集團(tuán)資深教授葉朗先生主題演講
Leslie D.Joynes教授探討藝術(shù)家與機(jī)構(gòu)怎樣創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格，分享關(guān)于藝術(shù)實(shí)踐中形式現(xiàn)象的思考，以及在多媒體實(shí)踐中如何整合我們的創(chuàng)意、策略。
哥倫比亞大學(xué)訪問教授Leslie D.Joynes主題演講
據(jù)悉，從8月30日下午開始，四個(gè)分論壇將在各個(gè)分會(huì)場(chǎng)同時(shí)舉行。論壇將于9月1日閉幕。
附：分論壇簡(jiǎn)介
藝術(shù)理論分論壇主題：藝術(shù)的跨界重構(gòu)
新世紀(jì)以來，藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)理論不斷呈現(xiàn)紛繁變化的趨勢(shì)，而跨界和重構(gòu)成為兩個(gè)重要的的趨勢(shì)。藝術(shù)門類、藝術(shù)樣式之間的界限被打破，繪畫、舞蹈、戲劇、電影、當(dāng)代藝術(shù)的形式相互影響借鑒，不同藝術(shù)的語言也在流媒體時(shí)代相互融合，劇場(chǎng)、博物館、影院等藝術(shù)空間與VR、AR等跨屏多元媒體的世界深度融合，在藝術(shù)理論界呼喚一種為藝術(shù)跨界完成打通的思想，在新技術(shù)和物質(zhì)條件下，重新整合我們對(duì)藝術(shù)的理性認(rèn)識(shí)。故而，“跨界”成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的新常態(tài)，“重構(gòu)”成為理論與批評(píng)的新共識(shí)。本屆分論壇就以“藝術(shù)的跨界重構(gòu)”為主題，期望國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的博士研究生和青年學(xué)者，發(fā)表他們對(duì)藝術(shù)前沿問題的最新思考。
美術(shù)史分論壇主題：藝術(shù)史的世界視野與中國立場(chǎng)
文化自信和放眼世界的學(xué)術(shù)胸襟，一直是藝術(shù)史研究的并行雙線，相互補(bǔ)充、激勵(lì)。因此此次論壇的主題確定側(cè)重于藝術(shù)史研究方法和立場(chǎng)，主題為“藝術(shù)史的世界視野與中國立場(chǎng)”。作為一門交叉學(xué)科，美術(shù)史的研究需要吸取各個(gè)領(lǐng)域的方法和資源。3044am永利集團(tuán)豐厚的文史哲底蘊(yùn)能夠?yàn)檫@一學(xué)科的發(fā)展提供有力的支持。3044am永利集團(tuán)既有優(yōu)秀的文科研究傳統(tǒng)，又有廣泛的國際學(xué)術(shù)交流與合作。所以博士生論壇主要目的是提供國內(nèi)外年輕學(xué)人尤其是博士生交流、分享研究成果的機(jī)會(huì)。在跨學(xué)科背景下，圍繞美術(shù)史研究各個(gè)前沿問題，每個(gè)博士生從不同背景不同角度展開學(xué)術(shù)討論。本次論文的主題包括但不限于以下四項(xiàng)：一、中國傳統(tǒng)藝術(shù)史研究方法；二、西方藝術(shù)史方法論專題；三、西方的中國美術(shù)史研究專題；四、美術(shù)史與學(xué)科交叉。
電影學(xué)分論壇主題：中國電影的藝術(shù)傳統(tǒng)、理論資源與詩性復(fù)歸
百余年來，中國電影的發(fā)展始終浸潤在中國深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)和豐富的理論資源滋養(yǎng)中。在民族電影創(chuàng)制歷程中，始終保有將中國古典美學(xué)的精神與方法內(nèi)化為有意無意的編導(dǎo)動(dòng)機(jī)，并融貫在題材選擇、敘事結(jié)構(gòu)、鏡頭運(yùn)動(dòng)和場(chǎng)面調(diào)度之中的創(chuàng)作傳統(tǒng)。自《小城之春》、《萬家燈火》、《一江春水向東流》之始，一大批優(yōu)秀的中國電影中都閃耀著中國藝術(shù)傳統(tǒng)獨(dú)有的審美特質(zhì)。同時(shí)，中國藝術(shù)傳統(tǒng)和美學(xué)傳統(tǒng)中豐富的概念和深廣的研究視野也為中國電影的理論與實(shí)踐提供了扎實(shí)豐厚的理論資源。中國傳統(tǒng)中這些極具生命力的藝術(shù)傳統(tǒng)和理論資源既值得重視，更需要深入挖掘和重新探討。
近年來這種始終未曾中斷的藝術(shù)傳統(tǒng)在中國電影創(chuàng)作中呈現(xiàn)為一種詩性的復(fù)歸?！堵愤呉安汀?、《長(zhǎng)江圖》、《不成問題的問題》等一批優(yōu)秀的中國電影都具有詩意的結(jié)構(gòu)和豐沛的意象。帕索里尼曾言，“電影語言根本上就是一種‘詩意語言’”，在這樣的文化背景和發(fā)展語境下，本年度的電影學(xué)博士論壇，我們選擇“中國電影：藝術(shù)傳統(tǒng)、理論資源與詩性復(fù)歸”這一議題，不僅要重回中國電影的藝術(shù)傳統(tǒng),重新檢視中國電影自身的理論資源，更要在跨媒介、跨文化和跨學(xué)科的廣闊視野下討論以“詩性”為代表的中國電影獨(dú)有的藝術(shù)形態(tài)與氣質(zhì)。
文化產(chǎn)業(yè)分論壇主題：絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的數(shù)字創(chuàng)意與文化創(chuàng)新
文化是人類生活方式的集中體現(xiàn)，也是社會(huì)成員集體性價(jià)值觀念與美學(xué)思維的符號(hào)表征，運(yùn)用繪畫、音樂、雕塑、電影、電視、文化遺產(chǎn)等形態(tài)反映一個(gè)民族或地區(qū)的精神、信仰、禮儀、規(guī)則、法律等共享的觀念。文化、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)，在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與高新技術(shù)推動(dòng)下開始了歷史性的聯(lián)姻。無論是西方傳統(tǒng)還是中國歷史，文化、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中分屬不同的支流領(lǐng)域。在人類進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)的文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“文化之水”、“創(chuàng)意之水”、“產(chǎn)業(yè)之水”三股支流匯合成“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的巨河。
2013年，習(xí)近平主席提出“一帶一路”構(gòu)想，得到沿線國家積極響應(yīng)。“一帶一路”以“五通”即政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，與各國共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體，文化包容成為“一帶一路”的重要內(nèi)容和發(fā)展目標(biāo)。近一百余年的發(fā)展歷史中，新技術(shù)的迭代極大改變了文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延。在這樣的構(gòu)想倡議、時(shí)代語境和技術(shù)背景下，如何理解、闡釋、評(píng)價(jià)和推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)人類文明進(jìn)步，是每位學(xué)人的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
