學(xué)院新聞
學(xué)院新聞
2023年12月28日上午，2023年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“戲劇與影視評(píng)論話語(yǔ)體系及創(chuàng)新發(fā)展研究”開題會(huì)在3044am永利集團(tuán)百周年紀(jì)念講堂成功舉辦。作為開題會(huì)的延伸，當(dāng)日下午14時(shí)，“全球視野下的影視評(píng)論話語(yǔ)學(xué)術(shù)論壇”于3044am永利集團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)研究院（燕南園51號(hào)院）舉辦。
燕南園51號(hào)是一棟西式的二層小樓，建筑西側(cè)立著乾隆年間的花神廟碑。上世紀(jì)中葉，物理學(xué)家、中國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)研究的先驅(qū)者之一饒毓泰先生曾住在小樓的東側(cè)，卸任物理系主任后，先生仍然在此堅(jiān)持自編講義，為教師們開設(shè)前沿光學(xué)課程。論壇當(dāng)日恰逢電影這門“光的藝術(shù)”128年誕辰，來(lái)自不同高校的專家學(xué)者齊聚燕南園51號(hào)院，共話影視評(píng)論話語(yǔ)的現(xiàn)狀與未來(lái)。“戲劇與影視評(píng)論話語(yǔ)體系及創(chuàng)新發(fā)展研究”課題首席專家顧春芳教授對(duì)與會(huì)專家表示熱烈歡迎和誠(chéng)摯感謝。論壇由北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、“戲劇與影視評(píng)論話語(yǔ)體系及創(chuàng)新發(fā)展研究”子課題專家王宜文主持。
主持人、子課題負(fù)責(zé)人 北京師范大學(xué)王宜文教授
主旨發(fā)言：賈磊磊《影視學(xué)科建設(shè)》
中國(guó)藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng) 賈磊磊研究員
首先，中國(guó)藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師、“戲劇與影視評(píng)論話語(yǔ)體系及創(chuàng)新發(fā)展研究”子課題專家賈磊磊作主旨發(fā)言，探討了電影學(xué)科的整合、電影評(píng)論與批評(píng)的地位、話語(yǔ)體系升級(jí)、專業(yè)指數(shù)提升以及建立本體范式等八個(gè)關(guān)鍵問題。首先，賈磊磊研究員主張將電影史、電影理論和電影批評(píng)相互整合，提高電影研究的基礎(chǔ)，倡導(dǎo)在學(xué)科建設(shè)中賦予電影批評(píng)與評(píng)論應(yīng)有的學(xué)術(shù)地位，呼吁加強(qiáng)電影批評(píng)理論學(xué)科的建設(shè)，以改變學(xué)科結(jié)構(gòu)上的不平衡。第二，為了實(shí)現(xiàn)電影評(píng)論與批評(píng)話語(yǔ)體系的升級(jí)，電影批評(píng)需要采取一種跨學(xué)科的理論方法，吸收相關(guān)的理論話語(yǔ)和研究模式，改變傳統(tǒng)單一的話語(yǔ)體系，將其與社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域相結(jié)合，開拓學(xué)術(shù)視角，進(jìn)而提升電影批評(píng)和評(píng)論的適用價(jià)值與學(xué)術(shù)意義。第三，提升電影評(píng)論與批評(píng)的專業(yè)指數(shù)，需要電影評(píng)論者更多地關(guān)注電影本體，從鏡頭、語(yǔ)言和影像入手，建立完整的影像語(yǔ)言闡釋系統(tǒng)，研究電影創(chuàng)作方法、形式美學(xué)和中國(guó)獨(dú)特的審美等議題，不僅僅限于人物、情節(jié)和主題分析。第四，建立電影評(píng)論與批評(píng)的本體范式，當(dāng)前話語(yǔ)體系的建構(gòu)需要一種自律、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、遞進(jìn)關(guān)系明確的研究綱領(lǐng)。
在發(fā)言的第二部分，賈磊磊研究員提出了一系列關(guān)于電影批評(píng)的思考和建議。首先，他強(qiáng)調(diào)了影片討論會(huì)與出品方影片推介會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)的區(qū)別，為了確保中國(guó)電影評(píng)論的獨(dú)立性和純潔性，主張舉辦學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和高等院校獨(dú)立參與的影片討論會(huì)，切割影片出品單位與評(píng)論舉辦單位之間的利益鏈。其次，他指出完善電影批評(píng)的評(píng)價(jià)體系和推進(jìn)中國(guó)電影評(píng)論學(xué)派建設(shè)的重要性。建議要在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，依托中國(guó)民族精神獨(dú)特的思維模式和讀解習(xí)慣，汲取理論資源，確立符合中國(guó)民族立場(chǎng)和本土視域的電影闡釋標(biāo)準(zhǔn)，形成具有中華民族特色的電影評(píng)論形態(tài)。在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要提供自己的理論體系，汲取各方面的優(yōu)秀成果，理清電影批評(píng)的內(nèi)在規(guī)律和文化意義，將電影歷史、評(píng)論、創(chuàng)作等方面作為電影批評(píng)話語(yǔ)體系的有力支撐。最后，在當(dāng)前電影商業(yè)體制的前提下，我們?cè)趫?jiān)持美學(xué)和歷史標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，還要建構(gòu)電影批評(píng)與評(píng)論的文化標(biāo)準(zhǔn)，包括倫理標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)。電影研究需要確立藝術(shù)作品的闡釋原則和電影的評(píng)價(jià)原則，解決對(duì)電影意義的讀解、判斷以及文化分析和評(píng)價(jià)的問題。在發(fā)言的末尾，賈磊磊研究員表示，課題組將在顧春芳教授的領(lǐng)導(dǎo)下把上述工作做好，助力影視評(píng)論話語(yǔ)體系及創(chuàng)新發(fā)展研究。
顧亞奇《重大主題影視創(chuàng)作與中華文化主體性建構(gòu)》
中國(guó)人民大學(xué)3044am永利集團(tuán)副院長(zhǎng) 顧亞奇教授
中國(guó)人民大學(xué)3044am永利集團(tuán)副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師顧亞奇教授首先回顧了習(xí)近平總書記的“6.2講話”，強(qiáng)調(diào)其中關(guān)于中華文明五大特性的新論斷，特別是中華文化主體性的提出。文化主體性在他看來(lái)是國(guó)家民族文化質(zhì)的規(guī)定性，既有恒定不變的元素，又在動(dòng)態(tài)發(fā)展中展現(xiàn)自主性、自愿能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
顧亞奇教授進(jìn)一步闡釋了“重大主題”這個(gè)概念，強(qiáng)調(diào)其在影視創(chuàng)作中與文化主體性建構(gòu)的關(guān)聯(lián)，并以具體作品為例，指出這些作品在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)，通過(guò)現(xiàn)代化的改編適應(yīng)了當(dāng)代觀眾的接受心理，進(jìn)一步強(qiáng)化了中華文化的主體性。顧亞奇教授在區(qū)別主題與題材的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)相較于主題，題材更加具體可見，是作品具體框架的元素；而清晰的主題有助于創(chuàng)作者確定合適的題材，并通過(guò)人物的塑造和故事情節(jié)的設(shè)計(jì)來(lái)強(qiáng)化主題的表達(dá)。最后，顧亞奇教授指出了文化主體性面臨的問題，包括如何應(yīng)對(duì)媒介變革、新文化要素的吸收以及中外古今的融通，并指出這一領(lǐng)域需要更多的研究和實(shí)踐。
張智華《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視發(fā)展與影視評(píng)論話語(yǔ)體系創(chuàng)新》
北京師范大學(xué) 張智華教授
北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院網(wǎng)絡(luò)影視研究中心的張智華教授認(rèn)為，與會(huì)專家在此次會(huì)議中都強(qiáng)調(diào)了影視評(píng)論話語(yǔ)體系中文化主體性和開放性的雙重特質(zhì)，并指出，現(xiàn)今正持續(xù)發(fā)展且日新月異的網(wǎng)絡(luò)影視也應(yīng)該包括在其中。張教授介紹了團(tuán)隊(duì)每年發(fā)布的《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視發(fā)展報(bào)告》的研究成果，詳細(xì)分析了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)影視已經(jīng)成為戲劇影視學(xué)科的生力軍，應(yīng)當(dāng)在中國(guó)影視評(píng)論話語(yǔ)體系中發(fā)揮積極作用，這其中包括黨的政策、社會(huì)時(shí)代需求、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視快速發(fā)展等六大原因。
張智華教授進(jìn)一步指出，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論話語(yǔ)體系內(nèi)涵與外延一直在變化，其核心要素包括網(wǎng)絡(luò)電影、劇集、節(jié)目、短視頻、動(dòng)漫等，也包括中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視的創(chuàng)新策略以及與網(wǎng)絡(luò)文化、文明發(fā)展的關(guān)系等方面。他特別提到當(dāng)下網(wǎng)民通過(guò)彈幕和論壇討論熱點(diǎn)問題的例子，認(rèn)為這推動(dòng)了戲劇與影視評(píng)論話語(yǔ)體系的創(chuàng)新。張教授強(qiáng)調(diào)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論話語(yǔ)體系致力于電影學(xué)科建設(shè)、國(guó)家戰(zhàn)略，關(guān)注人類命運(yùn)共同體，積極推動(dòng)國(guó)家文化及國(guó)際文化發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視的重要性日益提高，該體系將在全球范圍實(shí)現(xiàn)傳播和影響。
王志敏《關(guān)于戲劇與影視評(píng)論話語(yǔ)體系建構(gòu)及創(chuàng)新的一些思考》
北京電影學(xué)院 王志敏教授
下半場(chǎng)首先由北京電影學(xué)院電影學(xué)系王志敏教授發(fā)言。王教授對(duì)顧春芳教授表示祝賀，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了選題的重要性和挑戰(zhàn)性，認(rèn)為這是一個(gè)意義重大的課題。王教授指出這一課題的核心是建立一個(gè)龐大的評(píng)論話語(yǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)，其評(píng)論話語(yǔ)的形態(tài)包括文字和語(yǔ)音，廣泛存在于紙媒、刊物、書籍、網(wǎng)頁(yè)以及音視頻上。評(píng)論的要素則主要包括價(jià)值判斷、美學(xué)梳理、藝術(shù)闡釋以及學(xué)理分析，這些要素與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思潮、流派、運(yùn)動(dòng)、理論等多方面關(guān)聯(lián)，而且通常涉及到作者的個(gè)人喜好、價(jià)值判斷、美學(xué)觀點(diǎn)等。在此基礎(chǔ)上，王志敏教授強(qiáng)調(diào)了工作方法的重要性，并表達(dá)了對(duì)新方法的好奇。王教授對(duì)顧春芳教授使用人工智能方法持肯定態(tài)度，并期待課題組能夠更大限度地發(fā)揮人工智能的效用。
最后，王教授表示，如果北大能在該項(xiàng)目中取得成功，可以在全國(guó)起示范作用，繼而為中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究帶來(lái)新的機(jī)遇。
戴清《融媒環(huán)境對(duì)影視評(píng)論影響之再思考》
中國(guó)傳媒大學(xué) 戴清教授
中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部影視學(xué)院的戴清教授的分享主要圍繞影視評(píng)論的變革、主題性創(chuàng)作以及數(shù)據(jù)對(duì)影視評(píng)論的影響展開。她提到上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái)，影視評(píng)論歷經(jīng)了三次大沖擊，特別強(qiáng)調(diào)最近一次的媒介融合對(duì)傳統(tǒng)文藝批評(píng)的巨大影響，而在這次沖擊中，主要因素包括主流意識(shí)形態(tài)和數(shù)據(jù)的影響。
戴清教授詳細(xì)介紹了自己團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的關(guān)于重大現(xiàn)實(shí)題材劇的研究，并深入分析了數(shù)據(jù)對(duì)影視評(píng)論的影響，指出現(xiàn)有數(shù)據(jù)存在的諸多問題，如樣本數(shù)量不足、統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)不一致等，表達(dá)了對(duì)數(shù)據(jù)造假的擔(dān)憂。此外，戴教授還重點(diǎn)關(guān)注了影視評(píng)論在營(yíng)銷中的地位，指出當(dāng)前軟文和時(shí)評(píng)相對(duì)于專業(yè)評(píng)論更具影響力、后者被邊緣化的現(xiàn)象，從而呼吁加強(qiáng)學(xué)術(shù)界的話語(yǔ)體系，提高專業(yè)評(píng)論的聲音。
最后，戴清教授鼓勵(lì)積極加強(qiáng)國(guó)家影視機(jī)構(gòu)的創(chuàng)作制作能力，影響有影響力的人群，強(qiáng)調(diào)影視評(píng)論從業(yè)者應(yīng)堅(jiān)守責(zé)任、公信力、口碑、聲譽(yù)、職業(yè)尊嚴(yán)，推動(dòng)評(píng)論多樣化和創(chuàng)新形式，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)尾效應(yīng)，以期形成更加健康的影視評(píng)論生態(tài)。
譚政《自媒體時(shí)代電影批評(píng)的泛化與重塑》
《電影藝術(shù)》主編 譚政研究員
《電影藝術(shù)》主編、中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心譚政研究員探討了自媒體時(shí)代下電影批評(píng)的泛化現(xiàn)象及其對(duì)專業(yè)影評(píng)的挑戰(zhàn)。譚政研究員首先指出，“自媒體時(shí)代”這個(gè)概念代表了一種大眾立場(chǎng)的群眾思維，電影評(píng)論從紙媒時(shí)代到自媒體時(shí)代發(fā)生了泛化。過(guò)去的學(xué)院派和專家批評(píng)與創(chuàng)作實(shí)踐更為融合，而今天的情況則相對(duì)疏離，而且批評(píng)權(quán)力已不再被意見領(lǐng)袖壟斷，而是去中心化到數(shù)以億計(jì)的自媒體中，專家點(diǎn)評(píng)能夠影響一部影片市場(chǎng)走向的時(shí)代已成為過(guò)去。
譚政研究員認(rèn)為這種變化主要有三個(gè)原因。一、市場(chǎng)導(dǎo)向成為最重要指標(biāo)，專家指導(dǎo)作用減弱。二、泛化的電影批評(píng)（如豆瓣、微博）極大影響創(chuàng)作者。三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)作者具備更加寬廣的視野和學(xué)養(yǎng)，不再被專家主導(dǎo)。最后，譚政研究員提出四點(diǎn)建議。一、將電影批評(píng)話語(yǔ)體系作為中國(guó)電影知識(shí)體系一部分，思考電影批評(píng)在人工智能時(shí)代的生存和發(fā)展。二、塑造電影健康發(fā)展的輿論環(huán)境和培養(yǎng)觀眾的觀影習(xí)慣。三、專業(yè)電影批評(píng)要助推公民素養(yǎng)提升，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。四、電影批評(píng)要在塑造國(guó)家形象、傳播中國(guó)形象上發(fā)揮作用，特別關(guān)注全球視野的域外敘事，提升中國(guó)電影在海外的接受度。譚政研究員強(qiáng)調(diào)電影批評(píng)在新時(shí)代應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更高的社會(huì)責(zé)任，積極促進(jìn)電影行業(yè)和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。
雍文昴《傳播分眾化與有效影視評(píng)論的建立》
中國(guó)藝術(shù)研究院 雍文昴副研究員
中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所副研究員雍文昴老師回顧了上世紀(jì)三四十年代的電影評(píng)論高峰，通過(guò)重要評(píng)論提煉觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)理想的電影批評(píng)者應(yīng)是注釋者、警告者和啟蒙者。雍老師指出，近百年前的電影批評(píng)當(dāng)下藝術(shù)評(píng)論界面對(duì)相似的議題，如評(píng)論與創(chuàng)作之間的齟齬、評(píng)論的權(quán)威性和有效性等問題。
雍文昴老師認(rèn)為，大數(shù)據(jù)和推薦算法導(dǎo)致了媒介環(huán)境的分眾化傳播趨勢(shì)，而這給研究者提出了在新的媒介環(huán)境和分眾化傳播的趨勢(shì)下如何建立有效的藝術(shù)批評(píng)的問題。通過(guò)對(duì)1930年代媒介環(huán)境的回顧，可以看到當(dāng)前新的閉合場(chǎng)景似乎正在形成，但這一閉合與過(guò)去的單一媒介不同。雍老師呼吁通過(guò)評(píng)論對(duì)分眾傳播環(huán)境中相對(duì)封閉的圈層進(jìn)行觀念引導(dǎo)，或許可以更好地影響創(chuàng)作，并促使更多“破圈”的作品涌現(xiàn)。好的藝術(shù)批評(píng)既是理論建構(gòu)，也應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)創(chuàng)作，在新的傳播環(huán)境下，或許有機(jī)會(huì)推動(dòng)有效藝術(shù)批評(píng)的建立。
劉軍《從時(shí)代性、創(chuàng)建影視批評(píng)話語(yǔ)體系的正大氣象》
北京電影學(xué)院 劉軍教授
北京電影學(xué)院科研處處長(zhǎng)、“未來(lái)影像”高精尖創(chuàng)新中心副主任劉軍教授結(jié)合顧春芳教授的開題會(huì)報(bào)告，剖析了主體性、主流意識(shí)、時(shí)代性和知識(shí)體系等關(guān)鍵詞。劉教授認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中，評(píng)論者和被評(píng)論者是社會(huì)關(guān)系建構(gòu)和塑造的結(jié)果，主體性應(yīng)該更多地關(guān)注主體間性，包括不同時(shí)代和地域的主體間的關(guān)系。其次，劉教授指出主流是一種結(jié)果，人類畢竟經(jīng)歷過(guò)歷史長(zhǎng)河中的不同時(shí)期，不同時(shí)代可能有不同的主流，但并不影響人類依然可以在某些共同價(jià)值和審美方面達(dá)成一致。此外，劉教授強(qiáng)調(diào)，在知識(shí)體系中提高專業(yè)指數(shù)的關(guān)鍵是總結(jié)、歸納和制造生產(chǎn)。
劉軍教授特別提出了“時(shí)令性知識(shí)”的概念，用于形容最當(dāng)下、最一線、最鮮活、尚未被體系化和理論化、存在于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中的知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)和智能時(shí)代，電影已不再處于中心位置，而是為智能服務(wù)，我們需要關(guān)注電影在這一進(jìn)程中的特性、趨勢(shì)及其對(duì)社會(huì)文化的構(gòu)建，不再僅僅聚焦電影的應(yīng)然，而是在深刻理解大眾需求的基礎(chǔ)上，認(rèn)知新的審美范式如何轉(zhuǎn)變，繼而引領(lǐng)評(píng)論話語(yǔ)體系朝著符合時(shí)代、生態(tài)、美好、善良、開放的方向發(fā)展。
評(píng)議環(huán)節(jié)
上半場(chǎng)發(fā)言結(jié)束后，王志敏教授進(jìn)行評(píng)議。王志敏教授在賈磊磊教授的發(fā)言的基礎(chǔ)上，探討了法律地位對(duì)于評(píng)論體系的規(guī)范作用及其限度、電影批評(píng)在社會(huì)中的生存方式、電影批評(píng)的示范作用等議題。王教授認(rèn)為，顧亞奇教授探討的“重大主題”在中國(guó)文化中具有事件性和里程碑意義，能夠很好地突顯文化自信和文化主體性，這里面就涉及到一個(gè)什么是主體性的問題；張智華教授的發(fā)言則切中了時(shí)代的進(jìn)程，對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視發(fā)展的現(xiàn)狀與未來(lái)作出了回應(yīng)。
下半場(chǎng)發(fā)言由賈磊磊研究員評(píng)議。賈磊磊研究員認(rèn)為，王志敏教授從形態(tài)、要素、方法三個(gè)方面討論電影批評(píng)體系建構(gòu)問題很有啟發(fā)性；戴清教授通過(guò)大量數(shù)據(jù)揭示了多媒體時(shí)代的文化變遷，為電影批評(píng)在媒介時(shí)代的定位提供了有力支持；譚政研究員關(guān)注媒介主體的變化，呼吁電影批評(píng)體系更廣泛地考慮國(guó)家軟實(shí)力和公民歷史記憶；雍文昴老師通過(guò)近百年前的電影批評(píng)的回顧，指出電影批評(píng)在歷史演進(jìn)中可能存在的某種同構(gòu)性；劉軍教授對(duì)主流、時(shí)代性、主體意識(shí)的深入剖析，為電影學(xué)科的知識(shí)體系建構(gòu)提供了重要思考。
王宜文教授代表“戲劇與影視評(píng)論話語(yǔ)體系及創(chuàng)新發(fā)展研究”課題組向與會(huì)專家的精彩發(fā)言表示感謝，宣布論壇圓滿結(jié)束。
2023年，3044am永利集團(tuán)燕南園在冬陽(yáng)和煦中迎來(lái)好消息：聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)揭曉，燕南園獲評(píng)2023亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)。正是一代代北大人在這方園子里的堅(jiān)持，才承接了傳統(tǒng)的滋養(yǎng)、保護(hù)好這方學(xué)術(shù)的土壤、換得滿園智慧的花香。今天，《戲劇與影戲評(píng)論話語(yǔ)體系和創(chuàng)新發(fā)展研究》的國(guó)家社科重大項(xiàng)目在建設(shè)三大體系的頂層設(shè)計(jì)下，在中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉愿景中，愿同有志同仁一道培護(hù)評(píng)論生態(tài)，發(fā)出時(shí)代正聲。
顧春芳教授同與會(huì)專家在燕南園51號(hào)院合影留念。
文字：宋振華、周領(lǐng)超
排版：彭小純
