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北大影視戲劇研究中心研討史詩(shī)性大片《賽德克 巴萊》

時(shí)間:2014-09-12 閱讀次數(shù):

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表現(xiàn)臺(tái)灣原住民反抗日軍侵占的臺(tái)灣史詩(shī)性大片《賽德克·巴萊》是導(dǎo)演魏德圣12年心血之作。該片于5月10日起在內(nèi)地上映。

5月17日,3044am永利集團(tuán)影視戲劇研究中心聯(lián)合《電影藝術(shù)》雜志社舉辦了“北大首映·《賽德克·巴萊》學(xué)術(shù)研討暨導(dǎo)演專(zhuān)家對(duì)話會(huì)”。與會(huì)專(zhuān)家有中國(guó)電影資料館副館長(zhǎng)饒曙光、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)周星、中國(guó)藝術(shù)研究院影視研究所所長(zhǎng)丁亞平、《電影藝術(shù)》主編吳冠平、北大新聞與傳播學(xué)院教授陸紹陽(yáng)、3044am永利集團(tuán)副教授陳宇、影視戲劇研究中心王旭東、吳言動(dòng)等。導(dǎo)演魏德圣參與對(duì)話。

研討會(huì)由中心主任陳旭光教授主持。陳旭光在開(kāi)幕致辭中表示,這次活動(dòng)是他們主動(dòng)要求舉辦的,“我們?cè)敢鈳椭破胶臀旱率?dǎo)演讓更多的中國(guó)觀眾知道這部作品。我們希望以學(xué)術(shù)界的正直、良心來(lái)為這部電影發(fā)出聲音,從學(xué)術(shù)、藝術(shù)史和電影史的角度,給這部?jī)?yōu)秀的史詩(shī)性作品以恰當(dāng)評(píng)價(jià)和定位?!?

魏德圣介紹了影片的源起和創(chuàng)作過(guò)程。在他看來(lái),《賽德克·巴萊》的誕生有其偶然性和必然性。一方面是臺(tái)灣原住民抗暴事件激發(fā)了他對(duì)歷史與人性的思考,同時(shí)認(rèn)為只有從信仰的高度才能夠走近歷史,從而用寬容之心去反思過(guò)去。正是帶著這份透徹與赤誠(chéng),才克服重重困難拍攝了這部影片。

饒曙光首先向這部包含了歷史深度與情感深度的影片致以敬意,認(rèn)為影片把哲學(xué)、藝術(shù)、人性融合為一種獨(dú)特的審美,籠罩著一種憂傷的情感,并從決絕的反抗中展現(xiàn)了一種靈魂的救贖,對(duì)日本人的刻畫(huà)也比較客觀,而不是漫畫(huà)式的簡(jiǎn)單處理。同時(shí)指出,影片有的地方光線偏暗,次要角色有時(shí)候難以區(qū)分。

周星從歷史史詩(shī)的渾然一體、風(fēng)俗民性的自然依托,本土情味的價(jià)值呈現(xiàn)、反抗壓迫的人文精神四個(gè)方面進(jìn)行了深刻的剖析。認(rèn)為該片從族群的生存入手,從文化切入,讓我們看到事件后面的歷史原有風(fēng)貌,在反抗的主題背后傳遞著豐富的人文情懷和價(jià)值思考。

丁亞平認(rèn)為影片表現(xiàn)的精神特質(zhì)是臺(tái)灣原住民的男性氣質(zhì),且在某種意義上講述了一個(gè)與中華民族精神相一致的具有當(dāng)下臺(tái)灣精神的故事,為臺(tái)灣電影融入了新的元素,也與我們的時(shí)代發(fā)生了共振。同時(shí)預(yù)測(cè)魏德圣導(dǎo)演在臺(tái)灣連續(xù)創(chuàng)造票房的奇跡,或許可能成為臺(tái)灣電影史上的“蔡楚生”。

陳旭光認(rèn)為,在對(duì)待歷史的態(tài)度上,導(dǎo)演沒(méi)有以歷史老人或歷史主人自居,沒(méi)有戲說(shuō)歷史或?qū)v史主流化,所以影片富有質(zhì)感,是原生態(tài)的史詩(shī)大片;在價(jià)值觀的定位上,導(dǎo)演“向后看”,具有現(xiàn)代性反思的意向,他的矛盾和糾結(jié)讓影片主題呈現(xiàn)出復(fù)雜性和深刻性。

陸紹陽(yáng)用約翰·福特的一句話––“能拍好一座山的導(dǎo)演就是一個(gè)好導(dǎo)演”––充分肯定了影片的技術(shù)呈現(xiàn)與畫(huà)面功力。他認(rèn)為影片中關(guān)于山的鏡頭都處理得鮮活?lèi)偰浚⑻峁┝艘环N新的表述歷史的方式。陸教授用“精神內(nèi)核是自由”來(lái)詮釋原住民的反抗和執(zhí)著的信仰追求。

陳宇從《賽德克·巴萊》作為歷史、藝術(shù)、民族志三個(gè)方面作了深刻的闡述,指出153分鐘的版本可能對(duì)電影的主旨有非常大的損傷,因?yàn)閯h減去很多“因”的東西,就讓很多“果”缺乏說(shuō)服力,從而導(dǎo)致影片在價(jià)值觀上陷入迷失,影響觀眾的情感認(rèn)同。

王旭東比較了大陸和臺(tái)灣兩個(gè)版本,讀出了導(dǎo)演的謙虛和對(duì)電影藝術(shù)的敬畏。他認(rèn)為,這個(gè)電影屬于追著看和追著探討的電影,是華語(yǔ)電影中為數(shù)不多的針對(duì)歷史––且不是“假面舞會(huì)”的歷史––的電影,也是類(lèi)型片電影本土化改造的又一范例,完成度極高,是可以作為榜樣的電影。

最后,吳冠平總結(jié)專(zhuān)家發(fā)言也闡述了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為這是一部?jī)?nèi)容復(fù)雜但是情感簡(jiǎn)單的電影,是一部以草根視角找到共通情感的電影,是一部運(yùn)用古典的對(duì)位手法讓剪輯不但產(chǎn)生節(jié)奏更產(chǎn)生意義的電影。他同時(shí)指出,研討會(huì)的價(jià)值就是把影片的意義彰顯出來(lái),讓票房歸票房,電影歸電影。

 

 

研討過(guò)程中,魏德圣導(dǎo)演認(rèn)真傾聽(tīng)、回答專(zhuān)家學(xué)者們的評(píng)論,并與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生積極互動(dòng),回答了同學(xué)們的提問(wèn)。

該活動(dòng)系北大影視戲劇研究中心“北大首映”活動(dòng)之一,不但對(duì)《賽德克·巴萊》進(jìn)行了全方位的透視,也加深了對(duì)臺(tái)灣電影現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),獲得了很多有助于大陸電影發(fā)展的啟示。(文/宋法剛、李國(guó)馨)

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