學(xué)院新聞
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2013年1月16日，由3044am永利集團(tuán)影視戲劇研究中心聯(lián)合中國新文學(xué)學(xué)會(huì)、昆侖出版社、《文藝爭鳴》雜志社舉辦的第二屆“中國新銳批評(píng)家高端論壇”暨“中國新銳批評(píng)家文叢”首發(fā)式在3044am永利集團(tuán)影視戲劇研究中心舉行。3044am永利集團(tuán)影視戲劇研究中心主任陳旭光、北京師范大學(xué)新詩研究中心主任譚五昌、昆侖出版社副總編輯張良村、解放軍總政藝術(shù)局干事李亞平、中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長章柏青、中國電影藝術(shù)研究中心副主任饒曙光、北大中文系教授兼北大影視戲劇研究中心研究員張頤武、《文藝爭鳴》主編王雙龍以及來自南京大學(xué)、南開大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、中山大學(xué)、北京語言大學(xué)、中央民族大學(xué)、上海交通大學(xué)等三十余位專家學(xué)者、叢書作者參加了此次論壇。論壇由譚五昌與陳旭光共同發(fā)起并主持。
叢書主編譚五昌首先致辭：論壇和叢書所言的“新銳批評(píng)家”，并非因?yàn)榕u(píng)界新人之故，而是意為無論年齡資歷在文藝批評(píng)思想領(lǐng)域仍然銳意進(jìn)取、敢為人先。論壇希望搭建一個(gè)開放性的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)，為新世紀(jì)中國文學(xué)藝術(shù)問題“診斷把脈”、建言獻(xiàn)策，讓批評(píng)發(fā)出真正強(qiáng)有力的聲音，重塑批評(píng)家主體形象，建構(gòu)新世紀(jì)批評(píng)秩序。
在“中國新銳批評(píng)家文叢”首發(fā)式上，昆侖出版社的叢書責(zé)編姜念光介紹了叢書出版情況：學(xué)術(shù)著作的出版并不容易，但這樣閃耀著思想光芒、極富學(xué)術(shù)深度文字饗宴是社會(huì)文化的必須品，昆侖出版社愿意擔(dān)負(fù)起出版的責(zé)任。這套叢書包括了陳旭光、謝有順、譚五昌、何言紅、劉復(fù)生、路文斌、敬文東、夏可君、莊偉杰、張光芒等十位文藝評(píng)論家，涵蓋了小說、詩歌、影視、美術(shù)、美學(xué)等文藝領(lǐng)域，現(xiàn)已訂出2000余套，在學(xué)術(shù)書籍中銷量頗高，從側(cè)面反映了業(yè)界與讀者對(duì)叢書的認(rèn)可。北大中文系的張頤武教授則提出：《中國批評(píng)家文叢》不僅涉及小說、詩歌批評(píng)，還涉及影視、當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)，這標(biāo)志著理論批評(píng)已超越了文學(xué)的局限擴(kuò)展到了文藝批評(píng)的大范疇，也體現(xiàn)了叢書編撰者的大情懷。中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長章柏青和《綜藝報(bào)》電影版主編朱玉卿都對(duì)叢書的出版表示祝賀。
在“中國新銳批評(píng)家高端論壇”上，與會(huì)專家以“全球化語境中的文藝創(chuàng)作與中國經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)”為主題展開熱烈討論。
作為中國經(jīng)驗(yàn)在全球語境中表達(dá)的代表，莫言與諾獎(jiǎng)成為了專家們討論的第一個(gè)熱點(diǎn)。中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員李建軍提出：莫言將中國的“極端經(jīng)驗(yàn)”用魔化、強(qiáng)烈、刺激的方式表達(dá)出來，忽視細(xì)膩和細(xì)致的文字美感。莫言獲獎(jiǎng)后，我們應(yīng)該重新審視我們與西方語境的關(guān)系，我們對(duì)西方的態(tài)度，而自由精神、常識(shí)感、現(xiàn)實(shí)感、批判性都是我們批評(píng)界要擺脫西方規(guī)約最需要的。北京語言大學(xué)人文學(xué)院路文彬教授回應(yīng)道：莫言寫出的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，是被侮辱和損害的一代人的敘述，代表的還是80年代文學(xué)的成果。包括莫言在內(nèi)當(dāng)今文學(xué)的問題在于，“苦難敘事”傳統(tǒng)仍在持續(xù)，個(gè)體沒有自由、沒有客體對(duì)象和自我尊嚴(yán)、沒有反抗的經(jīng)驗(yàn)，文藝作品一直停留在敘述苦難而無法上升到悲劇。中山大學(xué)中文系謝有順教授則從表達(dá)方式的角度分析了莫言的獲獎(jiǎng)詞：多年前本雅明曾經(jīng)寫過《講故事的人》的同名理論文章，對(duì)“講故事”在現(xiàn)代文藝中的境況做了深刻的理論分析，而莫言的獲獎(jiǎng)詞則將“講故事”回歸了傳統(tǒng)說書，可以說是將100年來世界現(xiàn)代文學(xué)的努力抹殺了。當(dāng)代社會(huì)各行業(yè)都在用故事表達(dá)、傳播經(jīng)驗(yàn)，但文藝作品“講故事”卻越來越只注重故事而忽視方法，使聽眾感到猶疑，這是作家惰性的體現(xiàn)，應(yīng)該通過創(chuàng)作于批評(píng)的互動(dòng)來提高。
不少學(xué)者對(duì)“中國經(jīng)驗(yàn)”的定義與意義提出了自己的看法。上海交通大學(xué)文學(xué)院何言宏教授提出，“中國經(jīng)驗(yàn)”是什么本身就值得追問，“中國個(gè)體經(jīng)驗(yàn)”是更急需被表達(dá)的，如果集體經(jīng)驗(yàn)與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)有沖突，文藝作品應(yīng)該更重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。
陳旭光教授提出：當(dāng)代電影表達(dá)的中國經(jīng)驗(yàn)有幾大特點(diǎn)，一是全面開放性和多元化，如《畫皮2》；二是日常化、世俗性，如《搜索》、《一九四二》；三是底層經(jīng)驗(yàn)，如《泰囧》；四是青年文化訴求，如以女性青年受眾為核心的《失戀33天》。沒有純粹的“中國經(jīng)驗(yàn)”，中國經(jīng)驗(yàn)都是多元的，而要表達(dá)好中國經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)反思和澄清“現(xiàn)實(shí)主義”和“寫實(shí)主義”的迷障——“接地氣”現(xiàn)已成為衡量藝術(shù)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)，寫實(shí)的銳氣與勇氣不應(yīng)被磨滅。南京大學(xué)文學(xué)院張光芒教授、南開大學(xué)文學(xué)院李潤霞教授、西南民族大學(xué)羅慶春教授都非常強(qiáng)調(diào)厘清具有駁雜性、斷裂性、多民族性的中國經(jīng)驗(yàn)，一定要警惕這些真實(shí)的涓涓細(xì)流被宏大的集體經(jīng)驗(yàn)所取代和遮蔽。
南開大學(xué)文學(xué)院周志強(qiáng)教授則對(duì)中國經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)代表達(dá)提出看法：中國文藝要警惕“偽經(jīng)驗(yàn)”的生產(chǎn)?！短﹪濉芬活惖摹棒軇 被颉拔麆 笔菍?duì)現(xiàn)實(shí)生活中貧富差距的想象性宣泄。電影賦予困境以想當(dāng)然的浪漫，窮人為富人重建道德，在道德優(yōu)勢的幻覺中戰(zhàn)勝富人，表達(dá)了無權(quán)P民的“微抵抗”。中國電影藝術(shù)研究中心副主任饒曙光則認(rèn)為：電影作為工業(yè)化藝術(shù)的本性是要在大眾文化、大眾感情中取得最大公約數(shù)，不能單純用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)電影。
陳旭光主任在論壇總結(jié)時(shí)指出，此次論壇在這幾天北京的霧霾終于散去，太陽探頭時(shí)召開，喻示了光明的前景，批評(píng)家也是用理論撥開文藝創(chuàng)作的迷霧，以期更好地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。北大影視戲劇研究中心非常榮幸發(fā)起并主辦本次論壇，文藝批評(píng)就是要在在主流與民間之間，強(qiáng)勢與弱勢話語之間，在本土文化與西方文化之間搭建橋梁和平臺(tái)，建構(gòu)公共話語空間。繼2011年在廣州的論壇之后，“新銳批評(píng)家高端論壇”不是第一場，更不會(huì)是最后一場，我們將連續(xù)性舉辦此論壇，使之在中國文藝領(lǐng)域里產(chǎn)生“品牌”效力、影響力與正能量，為當(dāng)代中國文藝的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（王思泓）
