學(xué)院新聞
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5月20日，由3044am永利集團(tuán)和國(guó)際合作部共同主辦的博雅藝術(shù)講壇第40講---“與參展藝術(shù)家共敘二教藝術(shù)長(zhǎng)廊”講座在二教107教室舉行，參展藝術(shù)家劉國(guó)夫、孟祿丁、張方白、詩(shī)藍(lán)、劉彥修、韓中人、吳震寰參與本次活動(dòng)，教務(wù)長(zhǎng)辦公室主任李祎，3044am永利集團(tuán)黨總支副書記唐金楠、團(tuán)委書記高翔等出席。講座由彭峰老師主持。
校園藝術(shù)長(zhǎng)廊第二期展覽在第二教學(xué)樓開幕。本次展覽邀請(qǐng)威尼斯雙年中國(guó)館展策展人、3044am永利集團(tuán)藝術(shù)理論系主任彭鋒教授擔(dān)任總策劃，選取部分當(dāng)代藝術(shù)家的優(yōu)秀作品，在二教公共空間展出。這些作品曾在中國(guó)美術(shù)館展出，許多藝術(shù)家的作品也曾被永久收藏。除無(wú)償送來(lái)自己的作品參展外，藝術(shù)家們與同學(xué)們進(jìn)行了直接的交流。
總策劃彭鋒首先對(duì)第二期北大藝術(shù)長(zhǎng)廊展示作品進(jìn)行了說(shuō)明。他從專業(yè)的角度講解了藝術(shù)學(xué)的傳統(tǒng)，指出“藝術(shù)”與“美”的辯白。美是藝術(shù)的追求，但藝術(shù)并不全是美的。他說(shuō)，對(duì)藝術(shù)的理解是螺旋式的演進(jìn)，由“見山是山，見水是水”到“見山不是山、見水不是水”，到最后高級(jí)的審美欣賞——“見山還是山，見水還是水”。他還提出了理解藝術(shù)作品的三個(gè)切入角度和要素：藝術(shù)史、藝術(shù)理論與經(jīng)驗(yàn)積累。從這三個(gè)角度出發(fā)，彭峰對(duì)中西方藝術(shù)的造型差異進(jìn)行了講述。
彭鋒還對(duì)主要參展藝術(shù)家的生平與作品內(nèi)涵進(jìn)行了介紹，通過(guò)講解，同學(xué)們不但對(duì)二教展出的當(dāng)代藝術(shù)作品作有了更深的了解，也對(duì)作為一般的欣賞者如何更好地對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行審美有了更多的體會(huì)。
接下來(lái)同學(xué)們與藝術(shù)家們進(jìn)行了互動(dòng)。面對(duì)同學(xué)們的疑問(wèn)，藝術(shù)家們依次進(jìn)行了誠(chéng)懇而平等的回答。張方白提出，藝術(shù)家的工作是與藝術(shù)史的“競(jìng)爭(zhēng)”，最終達(dá)到自由。他從藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域闡釋了自己作品的藝術(shù)史構(gòu)成。吳震寰也談及繼承與創(chuàng)造的概念，在審美標(biāo)準(zhǔn)下有自己的創(chuàng)新再造。以蘭竹為例，他認(rèn)為形象與理念是兩個(gè)創(chuàng)作層次，他建造了自己的寫意的語(yǔ)言體系。
活動(dòng)結(jié)束后，同學(xué)們紛紛與藝術(shù)家合影留念。本次活動(dòng)是校園藝術(shù)長(zhǎng)廊的延伸。主辦方表示，作為校園美育的創(chuàng)新形式，北大校園藝術(shù)長(zhǎng)廊推出以來(lái)已經(jīng)展出兩期，收到了絕大多數(shù)師生的肯定與贊譽(yù)。將公共空間與藝術(shù)展覽結(jié)合，使北大師生能夠在日常生活中欣賞藝術(shù)、感受藝術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)與人文素養(yǎng)的更好結(jié)合是長(zhǎng)廊發(fā)起者的初衷，也是眾多為此貢獻(xiàn)了力量的老師同學(xué)們的最高追求。未來(lái)，北大校園藝術(shù)長(zhǎng)廊還將繼續(xù)辦下去，選取更多更好的作品參展，讓北大師生能夠真正足不出戶也能每天置身在美術(shù)館中。
