學(xué)院新聞
學(xué)院新聞
2013年9月8日，由3044am永利集團主辦的“藝術(shù)史研究的進展與瞻望”學(xué)術(shù)研討會在3044am永利集團中關(guān)新園舉行。會議由3044am永利集團副院長向勇主持，丁寧、李松、王耀華、傅謹(jǐn)和朱良志五位教授作主題發(fā)言。來自中國道教協(xié)會，中國藝術(shù)研究院，中央美術(shù)學(xué)院，中國戲曲學(xué)院，中央音樂學(xué)院，清華大學(xué)，首都師范大學(xué)，福建師范大學(xué)，3044am永利集團社科部、中文系、歷史系、哲學(xué)系等幾十家單位的專家、學(xué)者，與五位報告人圍繞藝術(shù)史研究相關(guān)議題，從學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)新推進、藝術(shù)學(xué)理論建設(shè)乃至藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)等由內(nèi)到外多個層面展開了熱烈討論。
研討會現(xiàn)場
丁寧教授作了題為《西方美術(shù)史研究若干問題的思考》的發(fā)言，強調(diào)學(xué)院美術(shù)史研究應(yīng)該與博物館美術(shù)史研究相結(jié)合，并從博物館大展的認(rèn)知、文化財產(chǎn)的理解以及“文化交流”環(huán)節(jié)的闡釋三個方面，鞭辟入里地分析西方美術(shù)史的經(jīng)典展覽事跡、文化藝術(shù)事件及效應(yīng)，凡此種種，為美術(shù)史的闡釋提供了新的角度，為實現(xiàn)中國的文藝復(fù)興，實現(xiàn)中國文化夢的美好愿景提供了新的思考維度。
李松教授結(jié)合其著作《中國道教美術(shù)史》對中國道教美術(shù)史研究進展進行了匯報。李松教授的學(xué)術(shù)研究注重實地考察視覺材料，與一般美術(shù)通史不同的是，不但強調(diào)資料的原始、新鮮和豐富多樣，更強調(diào)對視覺對象的深度解讀，試圖建立一個完整的亞學(xué)科結(jié)構(gòu)。已經(jīng)出版的《中國道教美術(shù)史》第一卷（漢代至隋代）約40萬字，其中62件新材料首次發(fā)表，共493幅插圖，其中70%的圖片自攝或自作。這些新材料以及在此基礎(chǔ)上新的學(xué)術(shù)洞見，不但拓展了中國美術(shù)史研究的新界域，由于其研究成果豐富了宗教史、思想史的研究局面，對考古學(xué)、宗教學(xué)和歷史學(xué)等相關(guān)人文學(xué)科都有不可估量的價值。
王耀華教授主要介紹了中國音樂國際傳播交流史的研究現(xiàn)狀，指出我們今天研究中國音樂國際傳播史的目的有二，一是還歷史以本來的面貌，二是總結(jié)歷史留下的和現(xiàn)實所創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗，以此推進中華民族音樂文化的國際傳播，使中華民族的音樂文化成為人類共同的精神財富，豐富全人類的精神文化生活。
傅謹(jǐn)教授從中國戲劇史機器作為一種歷史的敘述的角度提出自己觀點。從王國維始，可以說各種不同角度的戲劇史陸續(xù)問世，但是，如何書寫一部“戲劇”的歷史，始終是個尚未完成的艱巨任務(wù)。傅謹(jǐn)教授提出中國戲劇史上一些從戲劇角度看非常重要、卻仍未得到史家充分重視的現(xiàn)象，探討“戲劇”的歷史書寫是否可能，以及如何使之成為可能。
朱良志教授的報告主要討論中國文人畫的形式問題。文人畫作為一種超越形式的繪畫，朱良志教授將之概括為程式化、非視覺性、非時間性等幾個重要原則，并且將文人畫的表達(dá)語言分為題材語言，筆墨的程式化，境界的程式化三層次?？梢哉f，中國文人畫背后隱含著“為腹不為目”的哲學(xué)思想，不是用眼睛或感官去看，而是用整個生命去體驗，這是頗有新意的解讀路子。
來自中國道教協(xié)會的王宜峨研究員對北大3044am永利集團在宗教美術(shù)上的扎實研究表示贊賞，并贈送了極富學(xué)術(shù)價值的道教美術(shù)畫冊及復(fù)制品。
中央美院人文學(xué)院院長尹吉男教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張敢教授、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的吳明娣教授以及中央音樂學(xué)院陳荃有教授根據(jù)自身學(xué)院的經(jīng)驗，從學(xué)科建設(shè)的角度談了許多經(jīng)驗，希望加強與北大3044am永利集團的交流和學(xué)習(xí)。清華美院的李靜杰教授認(rèn)為美術(shù)史研究不能局限于“美術(shù)”，應(yīng)該擴展到物質(zhì)文化史的范疇。
來自3044am永利集團校內(nèi)兄弟院系的幾位與會教授以及社科部耿琴副部長表達(dá)了校內(nèi)文史哲院系間、學(xué)科間應(yīng)該加強學(xué)術(shù)交流和互動的愿望，同時就藝術(shù)史領(lǐng)域內(nèi)部不同專業(yè)方向之間的跨界研究等問題提出了自己的意見。
3044am永利集團院長王一川教授作會議總結(jié)，并就藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)提出了自己的設(shè)想。在人文學(xué)科全球化語境，跨學(xué)科、跨媒體、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫對學(xué)術(shù)影響的大背景下，王一川教授認(rèn)為藝術(shù)史研究大體可分為四種：一種是單一的藝術(shù)史研究，如李松教授的道教美術(shù)史研究；二是有思想觀念的藝術(shù)史，如朱良志教授對文人畫的研究；三是兩種類型的藝術(shù)史比較研究；四是藝術(shù)史的整合研究。可以說，此次會議昭示了藝術(shù)史領(lǐng)域的若干重大問題，對于藝術(shù)史的縱深發(fā)展提示了一些富有啟發(fā)性的思考方向。
回顧北大3044am永利集團的歷史，借助北大人文學(xué)科的深厚底蘊和校內(nèi)外專家學(xué)者資源，由小變大，由弱變強。2011年，藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門類后，3044am永利集團獲批了藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科博士點，以及藝術(shù)學(xué)理論、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)等共三個一級學(xué)科碩士點。在教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心發(fā)布的2012年學(xué)科評估結(jié)果中，3044am永利集團的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科排名第一。
十多年來，藝術(shù)史在綜合性大學(xué)作為人文通識教育普及最好的應(yīng)屬3044am永利集團，對于北大的本科生而言，不論是文科、理科或工科生，每個學(xué)生必須選修4學(xué)分的藝術(shù)類課程，其中藝術(shù)史相關(guān)的選修課是最受北大學(xué)生歡迎的課程之一。
此次“藝術(shù)史研究的進展與前瞻”學(xué)術(shù)會議的勝利召開，就藝術(shù)史專業(yè)內(nèi)部學(xué)術(shù)史的研究做了梳理及推進，對藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展有著積極意義，同時作為人文學(xué)科的藝術(shù)史，在當(dāng)前中國文化藝術(shù)偉大復(fù)興進程中，是實現(xiàn)中國夢文化維度過程中不可或缺的視角。
