學(xué)院新聞
學(xué)院新聞
尊敬的葉先生、各位老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！歡迎各位同學(xué)來到3044am永利集團(tuán)參加藝術(shù)學(xué)夏令營。值此機(jī)會，我想同各位年輕的朋友談?wù)勅绾卧诒贝髮ふ也⒊蔀閴粝氲奈宸N藝術(shù)學(xué)人或藝術(shù)學(xué)家。
同學(xué)們，你們冒著炎熱盛夏，從全國的四面八方來到燕園，肯定不是來度假的，而是另有所圖，這就是追尋自己的青春夢想：北大能給我什么？具體地說，在北大能找到我一直在找的那個夢想中的未來自我嗎？
我想，你們來北大是來對了。作為我國現(xiàn)代高等藝術(shù)教育的發(fā)源地，作為當(dāng)今我國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的一個重鎮(zhèn)，北大3044am永利集團(tuán)應(yīng)當(dāng)能夠給你們一個滿意的答案。然而，我想首先做點(diǎn)你們不一定高興的排除的事情，這就是鄭重地告訴各位，北大3044am永利集團(tuán)不能給你們什么，以免你們空耗心力，空存幻想。我能肯定地告訴你們的是，北大3044am永利集團(tuán)不可能有意地要把你培養(yǎng)成為你可能極想成為的歌唱家、鋼琴家、舞蹈家、畫家和書法家，這僅僅是因?yàn)?，這里沒有、也不可能為你提供一塊你要成為他們所必需的藝術(shù)專業(yè)園地。如果真的那樣，燕園恐怕就應(yīng)當(dāng)再重復(fù)建設(shè)一個類似于中央音樂學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院等的高等藝術(shù)學(xué)府了。而如今正急切地奔向世界一流大學(xué)目標(biāo)的北大，并沒有打算做這樣費(fèi)力不討好的重復(fù)別人或模仿別人的事情。當(dāng)然，假如你們中有人愿意利用業(yè)余時間去拓展自己的音樂、舞蹈和繪畫愛好等個人愛好，那也是你們的應(yīng)當(dāng)受到尊重和保護(hù)的自由權(quán)利，并且如果協(xié)調(diào)有度，也可有助于學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)，因?yàn)橹旃鉂撓壬缇驼f過，“不通一藝莫談藝”。通曉一門藝術(shù)正是通曉藝術(shù)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評等的必要前提或重要基礎(chǔ)。我們學(xué)院就有李愛國教授、翁劍青教授、高譯副教授、侯錫瑾教授、周映辰副教授和佟佳家講師等就分別在中國畫、油畫、書法、聲樂和舞蹈等藝術(shù)類型創(chuàng)作上有其獨(dú)特專長，這些藝術(shù)創(chuàng)作才干讓他們的藝術(shù)學(xué)研究插上了翅膀，當(dāng)然也可以給你們以幫助和啟迪。
同學(xué)們，我今天樂意告訴你們的是，如今的北大已經(jīng)和正在為你們準(zhǔn)備的是這樣一塊特別的藝術(shù)學(xué)理論類專業(yè)園地：凡是進(jìn)入這塊以藝術(shù)史論為主要特色的專業(yè)園地的學(xué)子，將極有可能成長為未來中國和世界需要的藝術(shù)理論家、藝術(shù)史家、藝術(shù)批評家、創(chuàng)意編劇和藝術(shù)管理專家。因?yàn)?，北大的具有百年豐厚的人文底蘊(yùn)的中文、歷史和哲學(xué)等人文學(xué)科專業(yè)，同攜帶改革開放時代銳氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)等社會科學(xué)專業(yè)一道，已經(jīng)為藝術(shù)學(xué)理論類專業(yè)學(xué)子的成長和成才準(zhǔn)備了肥沃的土壤及其它相關(guān)條件。
值此機(jī)會，請允許我對你們可能正夢想成為的下列五種藝術(shù)學(xué)人或藝術(shù)學(xué)家，作點(diǎn)來自我個人角度的初步介紹，僅供你們在梳理自己的青春夢想時參考。
第一，北大會助你成為夢想的藝術(shù)理論家。一個國家的藝術(shù)繁榮，不僅需要藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮，而且也需要藝術(shù)理論的闡釋和引領(lǐng)。藝術(shù)理論家是那些專門研究具體藝術(shù)現(xiàn)象并從中提煉和概括出藝術(shù)的普遍規(guī)律的藝術(shù)學(xué)人。這里正是中國現(xiàn)代藝術(shù)理論家的搖籃和圣地，它不僅見證了藝術(shù)理論家的誕生，也見證了它的魅力閃耀。朱光潛先生為我們留下了《談美》、《詩論》和《談美書簡》等藝術(shù)理論著作。宗白華先生的《美學(xué)散步》更是閃耀著獨(dú)具原創(chuàng)品格的美學(xué)與藝術(shù)理論的光芒。我院創(chuàng)院院長和名譽(yù)院長葉朗先生不僅開拓了北大藝術(shù)學(xué)科和藝術(shù)學(xué)府的新輝煌，而且以《美學(xué)原理》、《意象照亮人生》和《現(xiàn)代美學(xué)體系》等著作提出并闡釋了一系列原創(chuàng)性理論主張。陳旭光教授多年從事藝術(shù)理論、影視理論與批評工作，以《藝術(shù)的意蘊(yùn)》、《藝術(shù)之維》、《當(dāng)代中國影視文化研究》、《藝術(shù)為什么》、《影視文化學(xué)》、《影視藝術(shù)概論》、《電影文化思維》、《影像當(dāng)代中國》等著作在全國有很大影響。彭鋒教授以其眾多的佳作《美學(xué)導(dǎo)論》、《西方美學(xué)與藝術(shù)》、《美學(xué)與意蘊(yùn)》、《回歸》、《引進(jìn)與變異：西方美學(xué)在中國》等在全國美學(xué)和藝術(shù)理論界獨(dú)樹一幟。再提一下北大畢業(yè)的校友李澤厚先生、劉小楓教授和張法教授，就可知道這里作為中國現(xiàn)代藝術(shù)理論家的搖籃和圣地，可謂名副其實(shí)和聲名遠(yuǎn)播了。如今，新世紀(jì)中國和世界呼喚新一代中國藝術(shù)理論家，年輕的朋友，你準(zhǔn)備好了嗎？
第二，北大會期待你成為夢想的藝術(shù)史家，包括美學(xué)史家和藝術(shù)理論史家。雖然藝術(shù)作品產(chǎn)生了，美學(xué)及藝術(shù)理論也被提出來了，但畢竟過于豐富和復(fù)雜，特別是它們是怎樣誕生的，其中哪些才是有價值的和值得學(xué)習(xí)的，都一時難以辨析。這不僅難倒當(dāng)代人，也更會難倒后代人。這就需要另有人去加以理性的梳理和科學(xué)的總結(jié)，揭示其產(chǎn)生的秘密及其深層蘊(yùn)含，使之成為文化的一部分并通過文化教育等途徑而傳諸后代。于是，藝術(shù)史家、美學(xué)史家或藝術(shù)理論家應(yīng)運(yùn)而生。朱光潛先生的《西方美學(xué)史》、葉朗先生的《中國小說美學(xué)》和《中國美學(xué)史大綱》都是美學(xué)史及藝術(shù)理論史的經(jīng)典著作。丁寧教授著有《接受之維》、《美術(shù)心理學(xué)》、《綿延之維》、《藝術(shù)的深度》和《圖像繽紛》等著作，在藝術(shù)心理學(xué)、西方美術(shù)史領(lǐng)域成績卓著。李松（李?。┙淌诔霭嬗小蛾兾鞣鸾趟囆g(shù)》、《遠(yuǎn)古至先秦繪畫史》、《長安藝術(shù)與宗教文明》、《論漢代藝術(shù)中的西王母圖像》、《遠(yuǎn)古至先秦繪畫史》和《陜西古代佛教美術(shù)》等著作，在我國宗教藝術(shù)史研究領(lǐng)域享有盛譽(yù)。而新著《中國道教美術(shù)史》第一卷更是首度以豐厚的實(shí)地調(diào)查材料揭示了中國道教美術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品格。李道新教授的系列著作《中國電影批評史（1897-2000）》、《中國電影文化史（1905-2004）》、《中國電影史研究專題》、《中國電影史研究專題2》、《中國電影的史學(xué)建構(gòu)》和《中國電影：國族論述及其歷史景觀》等為我們勾勒出中國電影理論史、電影文化史和電影批評史的演變軌跡和特征。他們都以自己的原創(chuàng)著作展示了藝術(shù)史家的獨(dú)特個性和品格，成為青年藝術(shù)史學(xué)人學(xué)習(xí)和我們同行師法的典范。
第三，北大愿你成為夢想的藝術(shù)批評家，包括美術(shù)策展人。藝術(shù)作品不僅誕生后需要理性的批評，而且其誕生過程本身就可能正是藝術(shù)批評播種和催生的結(jié)果。我院一些藝術(shù)理論家、藝術(shù)史家同時也是藝術(shù)批評家，如丁寧教授、陳旭光教授和李道新教授等。彭鋒教授一邊研究美學(xué)和藝術(shù)理論，一邊研究當(dāng)代美術(shù)并從事藝術(shù)批評，已成為全國知名的藝術(shù)批評家兼策展人。他還以“職業(yè)教授和業(yè)余策展人”（Professional Professor,Amateur Curator）的稱號享譽(yù)國內(nèi)外。這位來自美術(shù)圈外的北大人在2011年出人意料地以《彌漫》為題在第54屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展中國國家館策展方案的激烈競爭脫穎而出，成為該館主策展人，率領(lǐng)五位藝術(shù)家赴威尼斯參展，讓中國文化的獨(dú)特味道香飄全球。他今年還成功地?fù)?dān)任了目前正在烏魯木齊展出的2014年新疆首屆國際藝術(shù)雙年展的主策展人。從彭鋒老師身上，你們可以找到自己未來藝術(shù)學(xué)人生的一個成功范例。
第四，北大樂于把你培育成為夢想的創(chuàng)意編劇，或創(chuàng)意劇作家。我們知道，對戲劇、電影和電視藝術(shù)來說，劇本可謂一劇之本，是整個藝術(shù)品創(chuàng)作的基石，承載著幾乎所有參與者的成功的希望。北大將依托豐厚的文史哲學(xué)科專業(yè)底蘊(yùn)，幫你夢圓創(chuàng)意編劇或劇作家。當(dāng)今時代，編劇概念已經(jīng)具有了嶄新的內(nèi)涵和角色，他不再僅僅單純地編寫故事或策劃文案，而是要在創(chuàng)意引領(lǐng)下承擔(dān)整個作品創(chuàng)作、生產(chǎn)及營銷的設(shè)計和執(zhí)行。如此意義上的編劇，應(yīng)當(dāng)已經(jīng)成為編劇業(yè)的領(lǐng)袖型人物。我們的影視學(xué)系陳宇副教授近年來誠然以導(dǎo)演贏得越來越響亮的名聲，但實(shí)際上他以前長期是一名默默耕耘的高產(chǎn)編劇，其劇作涵蓋電影、電視劇和戲劇領(lǐng)域。他擔(dān)任編劇的故事片有《8點(diǎn)35分》、《冬日細(xì)語》和《糞土游戲》等，長篇電視連續(xù)劇有《國門英雄》、《四十八小時》、《上海王》和《國家形象》等，近年來才成為故事片《蛋炒飯》的編劇兼導(dǎo)演，以及長篇電視連續(xù)劇《家門》的編劇兼導(dǎo)演。陳宇老師走出了一條“編而優(yōu)則導(dǎo)”的成功道路。近三年來，正是依托自身厚實(shí)的編劇底蘊(yùn)，他又以自己擔(dān)任編劇和導(dǎo)演的微電影“青春日記三部曲”即《女生日記》、《男生日記》和《星空日記》紅遍網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)青年大學(xué)生和中學(xué)生的熱切關(guān)注。特別是今年的《星空日記》，實(shí)際上是我院承接的北大宣傳片任務(wù)，陳宇老師通過何曉東堅持夢想的故事，感人肺腑地詮釋了“夢想比現(xiàn)實(shí)還真”的題旨，向我們再現(xiàn)了北大精神中的理想主義氣質(zhì)及其魅力。這次的影像成功告訴我們，陳宇老師不僅有獨(dú)到的影像創(chuàng)意才干，而且有一顆在巨大壓力下獲取美學(xué)成功的“大心臟”。另外，剛才提到的彭鋒教授還是一名業(yè)余編劇，他為我們音樂系副系主任周映辰老師執(zhí)導(dǎo)的音樂劇《大紅燈籠》提供了出色的劇本。我想說的是，我們學(xué)院已經(jīng)準(zhǔn)備好了，歡迎你來北大追逐自己的戲劇、電影或電視劇的創(chuàng)意編劇夢想。
第五，最后，北大將努力把你訓(xùn)練成為夢想的藝術(shù)管理專家或藝術(shù)管理人。隨著藝術(shù)創(chuàng)作演變成為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化企業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)，當(dāng)今藝術(shù)的繁榮不僅需要藝術(shù)理論家、藝術(shù)史家、藝術(shù)批評家和劇作家，而且同時更需要一大批善于把藝術(shù)創(chuàng)意或文化創(chuàng)意通過管理手段而變成藝術(shù)產(chǎn)品及生活過程的卓越的藝術(shù)管理人，包括藝術(shù)經(jīng)理人、藝術(shù)策劃、藝術(shù)咨詢師、藝術(shù)營銷者、藝術(shù)管理學(xué)家等等。我們將同學(xué)校新興的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科專業(yè)協(xié)作，為各位在燕園夢圓藝術(shù)管理人而創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的成長環(huán)境。我院林一教授在英國獲得藝術(shù)管理學(xué)博士學(xué)位，長期從事藝術(shù)管理的實(shí)踐、研究及教學(xué)工作，其著作有《國際文化交流方法論》、《跨文化交流案例分析》、《中國傳統(tǒng)藝術(shù)的全球傳播戰(zhàn)略研究》、《論文化差異與國際交流》和《中國戲曲的跨文化傳播》等。尤其是曾先后在多種崗位擔(dān)任藝術(shù)管理者或領(lǐng)導(dǎo)者，在藝術(shù)管理領(lǐng)域積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。我院向勇副教授是北大自己培養(yǎng)的兼有哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)和管理學(xué)三大領(lǐng)域綜合學(xué)養(yǎng)的藝術(shù)管理人才。他雖然很年輕，但已經(jīng)在文化創(chuàng)意及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意管理等相關(guān)領(lǐng)域做出過豐富的業(yè)績，著有《創(chuàng)意與管理》、《創(chuàng)意領(lǐng)導(dǎo)力》和《文化立國》等著作。他們將把自己的所學(xué)所得貢獻(xiàn)給有志于成為藝術(shù)管理人的你們。
朋友們，我在這段有限時間里匆匆介紹了你們夢想中的可能的五種自我，而我們學(xué)院還有的一些能給你們以幫助的教師就不及一一指出了（可查閱我院網(wǎng)頁）。做藝術(shù)理論家、藝術(shù)史家、藝術(shù)批評家、創(chuàng)意編劇、藝術(shù)管理人，各有其不同的側(cè)重點(diǎn)，大約分別是要思索形象奧秘（藝術(shù)理論家）、追尋藝術(shù)遺蹤（藝術(shù)史家）、引領(lǐng)文化風(fēng)潮（藝術(shù)批評家）、為影視劇立本（創(chuàng)意編劇）和管理創(chuàng)意世界（藝術(shù)管理人）?？傊?，果真這樣，你們將為自己開辟出一條到北大學(xué)藝術(shù)學(xué)、過藝術(shù)化的人生的未來道路。
當(dāng)然，北大可以把你培養(yǎng)成為什么樣的人，同你自己想成為什么樣的人，以及你最終實(shí)際上成為什么樣的人之間，還不能簡單地劃等號，還存在著諸多未知數(shù)。但有一點(diǎn)是可以肯定的，這就是北大完全可以成為你人生夢想起飛的理想平臺。而你從一種藝術(shù)學(xué)人拓展或轉(zhuǎn)換到另一種藝術(shù)學(xué)人，或者像彭鋒教授那樣最終煉成為多才多藝的通才，在這塊圣地上也都是可以期待的。
同學(xué)們，這五種藝術(shù)學(xué)人或藝術(shù)學(xué)家中的任何一種，都不是可以輕而易舉地就煉成的。要想真正成為他們，都需要付出艱苦的努力。人們常說，“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，我這里想說的是，成功只偏愛有夢想而又勇于為之而付出的人。衷心地祝愿你們，年輕的朋友，早日找準(zhǔn)夢想的自我形象，并勇敢地努力成為它！
