學院新聞
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4月22日上午，“民族表達與當代敘述––《四世同堂》與田沁鑫戲劇”學術研討會在北大影視戲劇研究中心舉行，活動由北大影視戲劇研究中心和中國國家話劇院聯(lián)合主辦。
研討會結合3月份在3044am永利集團舉辦的“田沁鑫戲劇演出季”活動，以田沁鑫導演的《四世同堂》為重點，縱觀所有作品，回顧導演歷程，展開深入的對話與溝通。參加研討會的有羅大軍、劉方平、王一川、汪暉、張頤武、施旭升、沈林、余韶文、高秀芹、陶慶梅、丁超等專家學者。研討會由北大影視戲劇研究中心主任陳旭光教授主持，田沁鑫導演參加研討并積極對話互動。
清華大學人文學院汪暉教授認為，田沁鑫的民族化傳承有兩條線，一個是戲劇的民族形式轉化，第二個是跟現(xiàn)代西方戲劇之間長期的對話關系。同時認為田沁鑫的戲中有藝術的張力和價值的堅守，“民族表達不僅有形式還要有價值判斷，找到我們?nèi)粘Ｉ町斨懈惺艿某霭l(fā)點，這個點看起來很低，其實很高”?！霸谶@些方面，你可以看到在田沁鑫戲劇里面，她對一些價值的堅守，這些部分其實是能夠支撐起類似于像小崔這樣的普通人也能站立起來的價值上的基礎，在她的戲里你能找到緊張感?！?
3044am永利集團院長王一川教授發(fā)言
與會嘉賓合影
3044am永利集團院長王一川教授以“重塑胡同里的北京魂”為主題，認為《四世同堂》中說書人的角色設置“有雙重功能，一個是從符號形式看，傳達京味的色彩，二是從意義上看，強化中國現(xiàn)代遭遇，既有傳統(tǒng)的又有現(xiàn)代的，重塑一種新的京味文化。”同時，借助象征型、想象型、現(xiàn)實型的人物分析方法，深入探討了《四世同堂》里的人物群像，指出“這部話劇的氣質在哪里？要打造現(xiàn)代北京魂，北京魂包含剛柔兩個維度，可以說獲得內(nèi)外兩個維度”。
3044am永利集團中文系張頤武教授認為，“中國話劇的歷史確實和現(xiàn)代國家民族的觀念結合在一起”，《四世同堂》便把民族身份、民族認同問題推到日常生活里面，貫穿到日常生活中?！艾F(xiàn)代民族這個觀念，最后通過這個戲，你會發(fā)現(xiàn)你逃避不了?！薄拔矣X得《四世同堂》提供了一個新的高度，她從一個家的角度，對民族和國家的問題提出一個新的思考”。
中國國家話劇院院長助理羅大軍、北京兒童藝術劇院股份有限公司總經(jīng)理劉方平從藝術追求與市場需求的雙贏上肯定了《四世同堂》的價值，認為“民族表達”是該劇的靈魂。北大出版社編輯丁超也認為“民族表達與當代敘述”在《四世同堂》里得到了很好的闡釋，“從《生死場》到《四世同堂》，我們都看到了田導在這兩方面付出的努力”。
中國傳媒大學藝術研究院施旭升教授用“歷史記憶、民族悲情、史詩品格”來概括《四世同堂》的成就，指出，“一個很好的藝術作品，不僅是做加法，也可適當做減法，讓戲更為震撼一些”。中國社會科學院文學所副研究員陶慶梅肯定了田沁鑫導演取得的成就，并提出了“要求”：“作為當下非常重要的一個導演，應該完成一個任務，當代中國人的舞臺形象是什么？這是時代賦予的重要任務?！?
《北京青年周刊》主編余韶文認為現(xiàn)在文化工作者面臨著幾個困境，一個是體制內(nèi)的導演要承擔一些任務，一個是市場的壓力，有些人可能會放棄自己的藝術尺度，但是《四世同堂》實現(xiàn)了“心”和“金”的統(tǒng)一。中央戲劇學院教授、《戲劇》雜志主編沈林認為，田沁鑫導演的話劇好在其“當代敘述”和對人物語言的重視。他強調，話劇創(chuàng)作不能太受演出時間的限制，希望田導“可以借助自己的文化資本，要求市場做一些妥協(xié)?！?
3044am永利集團出版社編審、北大培文總經(jīng)理高秀芹結合《四世同堂》的藝術感染力認為戲劇與小說、電影、電視劇是完全不同的藝術，應該加強話劇藝術的推廣，同時希望田沁鑫導演對北大戲劇教育做出更多的貢獻，更成功地塑造中國形象、傳播中國價值。
北大3044am永利集團陳旭光教授做了《田沁鑫戲劇的空間美學和文化多樣性》的發(fā)言。認為，“田沁鑫導演的空間感是一流的，自始至終呈現(xiàn)在整體結構中”，《四世同堂》是一部“老北平街頭巷尾的流動的《茶館》”。他還分析了田沁鑫導演戲劇語言的“電影化”特點。在其戲劇中，時空轉換極為自由，“空間不僅是舞臺的空間，還是心靈的空間和文化的空間”，戲劇主題表現(xiàn)出文化的多樣性和現(xiàn)代性。
最后，田沁鑫導演對專家學者的評論和觀點進行了真誠的感謝和回應，介紹了自己目前的工作和近期創(chuàng)作計劃，表達了自己對能夠創(chuàng)作出更高藝術水平作品的信心。
