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【中國電影學(xué)術(shù)年會(huì)】學(xué)術(shù)沙龍互動(dòng)實(shí)錄:“微電影”之辨

時(shí)間:2014-09-12 閱讀次數(shù):

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【中國電影學(xué)術(shù)年會(huì)】學(xué)術(shù)沙龍互動(dòng)實(shí)錄:“微電影”之辨

10月28日,在學(xué)術(shù)沙龍中,發(fā)言嘉賓與與會(huì)聽眾熱烈互動(dòng),尤其對(duì)于“微電影”話題的討論尤為精彩,亮點(diǎn)頻出。以下是觀眾的問題與嘉賓的回答實(shí)錄。


問:我們?nèi)缃裉岬摹拔㈦娪啊迸c短片是否一樣?


索亞斌(中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副教授):從形式上講差不多,但是文化意義上還是存在不同。但是界限并不是很明確。首先,“微電影”更全民化,短片更傾向于對(duì)專業(yè)創(chuàng)作者而言?!拔㈦娪啊睂?duì)剛?cè)胄械哪贻p導(dǎo)演來說,在練手方面有很大幫助,但至于是不是形成新的電影類型,則很難去判斷。最核心的一點(diǎn),“微電影”完全摒棄了電影的影院觀賞效果。


(劉兵):一般業(yè)內(nèi)的電影節(jié)稱之為“短片單元”,但不存在“微電影單元”?!拔㈦娪啊笔蔷W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的流行形式。和傳統(tǒng)短片的差異是其青年文化和網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)。無論在發(fā)布平臺(tái),還是創(chuàng)作主體上都有區(qū)別。對(duì)于我們而言,第一,不要追逐時(shí)尚的概念,而要看到其實(shí)質(zhì),經(jīng)典意義的“短片”概念自古就有;第二,作為研究者有開放心態(tài)去觀察新現(xiàn)象、新題目,不能嗤之以鼻。


問:“微電影”在中國電影新業(yè)態(tài)中的處于一個(gè)什么位置?

 

李道新(3044am永利集團(tuán)教授):“微電影”其實(shí)就是“微視頻”,它的媒介特質(zhì)更強(qiáng)。但“微電影”會(huì)影響新業(yè)態(tài)環(huán)境下的電影敘事方式。到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后,在經(jīng)典意義上的敘事逐漸走向網(wǎng)絡(luò)敘事,是一種超文本鏈接為標(biāo)志的。在這樣的狀態(tài)下,所有的傳統(tǒng)敘事都要走向某種形式的網(wǎng)絡(luò)形式,在文本之間自由鏈接,時(shí)長和清晰度都會(huì)有改變。當(dāng)今的敘事可能會(huì)產(chǎn)生時(shí)空革命。


問:如果說“微電影”是非主流的東西,那么是否有“微電影”滲透到主流的渠道中的可能性?比如電影頻道的“類型短片創(chuàng)作季”活動(dòng)?

 

陸泓石(國家廣電總局電影頻道節(jié)目中心副主任):電影頻道有個(gè)“2012電影類型短片創(chuàng)作季”。但是我們?yōu)槭裁匆貏e強(qiáng)調(diào)不和微電影混為一談?因?yàn)樵谛碌臅r(shí)代敘事環(huán)境下,這種短視頻都可以叫微電影。包括目前的網(wǎng)絡(luò)上的MV和商業(yè)廣告。界限很模糊,還沒清晰,因此我們不去用這個(gè)概念,電影頻道的獲得指向的是電影產(chǎn)業(yè),和網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)生的關(guān)系不多。因此我們先考慮的不是傳播,而是類型片創(chuàng)作中的問題,通過這個(gè)過程對(duì)新銳電影人進(jìn)行敘事訓(xùn)練,推動(dòng)他們走向更大的90分鐘的電影敘事中。和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系不大。


張衛(wèi)(中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)秘書長、CCTV《中國電影報(bào)道》制片人):“微電影”業(yè)態(tài)??jī)?yōu)酷視頻網(wǎng)站真正贏得點(diǎn)擊率的還是大電影,生存影響力度很小,大電影是根本。微電影的最終設(shè)想還是送到大電影中去。
 

問(Laurence Simmons先生提出的問題):


如今即便在工業(yè)電影體系下,膠片放映機(jī)都不再常常使用。大家都用手機(jī)或者IPAD看電影,人和屏幕之間的關(guān)系也改變了。這種觀影樣態(tài)對(duì)電影本體會(huì)有什么影響?


索亞斌:和電影觀賞活動(dòng)發(fā)達(dá)的西方比,對(duì)中國觀眾進(jìn)電影院看電影的習(xí)慣還沒有成熟。那種在黑暗中窺探夢(mèng)的觀影享受中國觀眾還沒有來得及深入體驗(yàn),現(xiàn)在其實(shí)正在補(bǔ)課階段。因此,對(duì)于電影來說,中國觀眾現(xiàn)在正在“入夢(mèng)”,這種電影觀感與中國傳統(tǒng)的看戲、聽?wèi)蚴遣煌?。而那種互動(dòng)的形式,其實(shí)歷史上中國觀眾在看戲、聽?wèi)虻倪^程中,已經(jīng)玩味過了。因此,不能用西方的線性歷史去解釋中國觀眾的狀態(tài)。

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