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前段時間，中央宣傳部等五部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》。指導(dǎo)意見對新時代做好文藝批評工作提出了很高的、具有針對性的期望和要求。加強(qiáng)文藝評論建設(shè)作為一項(xiàng)重要的國家層面的工作和任務(wù)，被擺在當(dāng)前我國文化建設(shè)事業(yè)的突出位置。
在這種背景下，中國文藝界，各大報(bào)刊雜志，都對文藝評論建設(shè)等問題進(jìn)行了反思，各抒己見，出謀劃策，一時文章如云，此呼彼應(yīng)，成為文藝界的一大熱點(diǎn)，大有“百家爭鳴，百花齊放”之風(fēng)尚。
一
當(dāng)下，對于與時俱進(jìn)的理論素養(yǎng)與批評實(shí)踐能力兼擅的高層次文藝評論人才的急需成為時代的呼喚和現(xiàn)實(shí)的要求。顯然，時代需要我們從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐結(jié)合出發(fā)，圍繞文藝與時代、文藝與人民、文藝與生活、文藝與價(jià)值觀以及繼承與創(chuàng)新、吸收與借鑒等問題，提出對中國文藝創(chuàng)作高峰，對推動文藝創(chuàng)作向高峰邁進(jìn)的文藝評論工作者，尤其是青年文藝評論人才的期許。據(jù)筆者了解，今年申報(bào)國家藝術(shù)基金高層次文藝評論人才培養(yǎng)項(xiàng)目的單位眾多。筆者所在的3044am永利集團(tuán)影視戲劇研究中心在這方面也做了一些積極努力的工作，本人也對新時代文藝評論人才建設(shè)問題進(jìn)行了相關(guān)的思考。
文藝評論是藝術(shù)批評者主體進(jìn)行的感性與理性相結(jié)合的實(shí)踐活動。
從文化功能的角度看，文藝批評具有重要的文化傳播與文化建設(shè)意義。它通過對藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和藝術(shù)交流活動的積極介入、發(fā)言和引導(dǎo)，成為藝術(shù)傳播和文化傳播的有機(jī)一環(huán)。文藝評論既能夠影響藝術(shù)傳播的速度、廣度和方向、效果，也可以協(xié)調(diào)藝術(shù)與社會意識形態(tài)之間的關(guān)系，參與藝術(shù)市場的調(diào)節(jié)和社會文化的建設(shè)，還能建構(gòu)某種“國家形象”，因?yàn)榻邮苷叱３Ｍㄟ^藝術(shù)塑造的“國家形象”傳達(dá)的價(jià)值觀念來認(rèn)知國家、民族和社會、時代。
從藝術(shù)生產(chǎn)的角度看，藝術(shù)批評或文藝評論也是藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)生產(chǎn)的有機(jī)組成部分，是藝術(shù)生產(chǎn)的一種“二度創(chuàng)作”或“三度創(chuàng)作”，是藝術(shù)批評主體對藝術(shù)作品、藝術(shù)形象之美或丑、和諧或破碎、高雅或低俗、優(yōu)美或崇高等的敏銳感知、深入剖析、準(zhǔn)確把握和獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)，是立足于“講述話語”的時代現(xiàn)實(shí)而著眼于未來。正如俄國詩人普希金曾說的，“批評是一門科學(xué)。批評是揭示文藝作品的美和缺點(diǎn)的科學(xué)。它是建立在徹底理解藝術(shù)家或作家在其作品中所遵循的規(guī)則、深入研究典范作品和積極觀察當(dāng)代的突出現(xiàn)象的基礎(chǔ)上的?！倍@種揭示和把握不是觀念先行、主觀臆斷和理論的過度闡釋。藝術(shù)批評能力的培養(yǎng)和提高，更依賴于批評主體相應(yīng)的藝術(shù)鑒賞經(jīng)驗(yàn)、人生經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)與感悟的積累和文化修養(yǎng)、文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)的提高。
顯然，合格甚至優(yōu)秀的文藝批評主體的養(yǎng)成非一日之功。
首先，批評主體需要養(yǎng)成敏銳的藝術(shù)直覺力，正確的審美感受力和判斷力，要能對批評對象做出自己準(zhǔn)確的審美判斷。經(jīng)令人信服、符合藝術(shù)規(guī)律的分析，辨其優(yōu)劣高下、真實(shí)虛假、創(chuàng)新亦或模仿，判其生命力的強(qiáng)弱和藝術(shù)史地位的有無，甚至敏銳地發(fā)現(xiàn)新事物于萌芽未知狀態(tài)，如黃鐘大呂般呼喚預(yù)言未來的走勢。藝術(shù)批評家要做藝術(shù)家的“知音”，要首先做好藝術(shù)作品合格的鑒賞者。郭沫若認(rèn)為，“批評也是天才的創(chuàng)作”。他說，“文藝是發(fā)明的事業(yè)。批評是發(fā)現(xiàn)的事業(yè)。文藝是在無中創(chuàng)出有。批評是在沙之中尋出金。批評家的批評在文藝的事業(yè)中贊美發(fā)明的天才，也正是贊美其發(fā)現(xiàn)的天才?！?/span>
其二，“工夫在詩外”，藝術(shù)批評家除了專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)能力之外，還應(yīng)該具有開闊的文化視野、廣博的胸懷，還應(yīng)該具備深厚淵博的知識積累和文化素養(yǎng)，深厚的哲學(xué)、美學(xué)修養(yǎng)，尤其應(yīng)該具有深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，以及充分的文化自信。否則只能流于表面，行泛泛之談，或者人云亦云，缺乏真知灼見。
其三，藝術(shù)批評家應(yīng)該具有藝術(shù)史、藝術(shù)理論的專業(yè)知識，要懂得藝術(shù)語言，最好還要有一定的藝術(shù)實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上將會更具有理性思考和理論概括、提升的能力。正是在這個意義上，朱光潛告誡“不通一藝莫談藝”，別林斯基才說，“批評是哲學(xué)意識，藝術(shù)是直接意識”。如果不懂藝術(shù)語言，不了解藝術(shù)特有的想象、虛構(gòu)、夸張、反諷、假定性、幽默或黑色幽默等藝術(shù)手法、創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)規(guī)律，藝術(shù)批評難免陷入隔靴搔癢的窘境，甚至南轅北轍、離題萬里。
其四，藝術(shù)批評家還應(yīng)有良好的符合社會要求的倫理道德素養(yǎng)，特別是要具有獨(dú)立的藝術(shù)品格和藝術(shù)良知，不能迎合世俗投合利益方，更要拒絕所謂的“紅包批評”。
二
但目下在一個互聯(lián)網(wǎng)多媒體時代，與古典美學(xué)時期、印刷文化時期的文藝評論相比，現(xiàn)在文藝批評的形態(tài)、樣式、功能、傳播方式等各方面都發(fā)生了巨大變化，出現(xiàn)了一些必須面對、解決的嚴(yán)峻問題。如就樣態(tài)形式或傳達(dá)傳播媒介而言，除了傳統(tǒng)的報(bào)紙、雜志、書籍、廣播、電視外，依托互聯(lián)網(wǎng)的微信公眾號、微博和彈幕、評分等，廣義的“批評”也在紛紛崛起，以這些不斷變化出新的新媒介為載體的文藝和文藝批評都在不斷發(fā)展。相應(yīng)地批評者主體隊(duì)伍和構(gòu)成也發(fā)生了變化。媒體批評和網(wǎng)絡(luò)批評崛起，除了專業(yè)批評工作者，觀眾、讀者、網(wǎng)民都不再是“沉默的大多數(shù)”，而是進(jìn)入一個“人人都是批評家”的時代，每一個人都可以議論和評價(jià)，可以吐槽點(diǎn)贊。如影視觀眾的網(wǎng)絡(luò)影評對影視劇的口碑評價(jià)和票房收視率的影響力就非常之大。以網(wǎng)絡(luò)、博客、微博、微信、短視頻等新媒介為載體的網(wǎng)絡(luò)影評迅猛發(fā)展，對票房的影響力則不斷上升?！八姟薄白詠硭钡拇嬖冢沧C明了網(wǎng)絡(luò)影評的不可小覷。究其底，全媒體時代以電影、影院為發(fā)端的公共文化空間早就已經(jīng)不再限于影院了，也是一個遍布各種媒介、眾聲喧嘩的跨媒介輿情空間。
近年來文藝批評的巨變，促使我們必須與時俱進(jìn)，去適應(yīng)進(jìn)而推動文藝批評的新發(fā)展新拓展，這是文藝評論葆有生命活力，繼續(xù)發(fā)揮影響力的必要途徑。我們要自覺把握“真”“善”“美”統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也即形式與內(nèi)容相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)或原則，自覺思考互聯(lián)網(wǎng)時代文藝評論的新形式、新特點(diǎn)，思考如何接現(xiàn)實(shí)生活和創(chuàng)作實(shí)踐的“地氣”，發(fā)揮其應(yīng)有的“鏡子”“良藥”“啄木鳥”的作用，從而“引導(dǎo)創(chuàng)作”“引領(lǐng)風(fēng)尚”，引導(dǎo)健康良好的輿情，思考如何在馬克思主義文藝思想的指導(dǎo)下，用中外文藝?yán)碚摰摹澳サ妒?，磨好文藝評論這把“利器”。
因此，培養(yǎng)具有較高理論素養(yǎng)，能進(jìn)行有效的批評實(shí)踐，符合國家社會需求的高層次文藝批評人才——他們能深刻理解文化發(fā)展理念，樹立科學(xué)的文藝發(fā)展觀，準(zhǔn)確把握主旋律內(nèi)涵，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向——這應(yīng)該成為我們的追求目標(biāo)。由是，我們應(yīng)該深入研修中華美學(xué)精神和審美風(fēng)范，推進(jìn)文藝?yán)碚撛u論的基礎(chǔ)研究和前沿實(shí)踐，加強(qiáng)中青年文藝評論人才隊(duì)伍建設(shè)，推動文藝評論的繁榮發(fā)展。
筆者認(rèn)為，培養(yǎng)和造就優(yōu)秀的高層次藝術(shù)評論人才，除了國家相關(guān)管理部門的工作外，對于秉有自覺使命意識的青年評論工作者來說，應(yīng)該自覺加強(qiáng)幾個方面的工作。
第一，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，提升理論水平、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和批評方法論自覺意識。理論是批評的基礎(chǔ)，理論能提供給批評以高瞻遠(yuǎn)矚的視野，科學(xué)的立場和方法論基礎(chǔ)。恩格斯說過，“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能離開理論思維?！薄皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”，要使我們葆有充沛的藝術(shù)感知力，深厚的藝術(shù)理解力、闡釋力，必須讓古今中外豐富的文學(xué)藝術(shù)理論，博大精深的美學(xué)、哲學(xué)思想，都成為我們源源不絕的理論源泉。
第二，加強(qiáng)評論者主體自身綜合理論素養(yǎng)的培養(yǎng)，要不斷適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代媒介融合、學(xué)科融合的時代特征，還要不斷學(xué)習(xí)吸收新的科技知識，例如二次元、區(qū)塊鏈、VR、AR、影游融合、元宇宙，等等，我們都應(yīng)該耳聽四面，眼觀八方，要像海綿那樣應(yīng)收盡收地吸收新知識、新理念。還要尊重互聯(lián)網(wǎng)時代新媒介眾多雜陳的特點(diǎn)，放下“學(xué)院批評”的“架子”，提倡并實(shí)踐“短平快”而有力的文藝評論的寫作，追求語言表述的生動活潑、深入淺出，以使我們的文藝評論適應(yīng)于互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播特點(diǎn)，讓更多的網(wǎng)民讀者看到、讀到并喜歡讀，才能真正發(fā)揮文藝評論的廣泛影響力。
第三，加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐，深入“田野”采風(fēng)，到劇場、音樂廳、美術(shù)館、電影攝制組等藝術(shù)生產(chǎn)場所進(jìn)行實(shí)地藝術(shù)觀摩和批評實(shí)踐，進(jìn)一步加強(qiáng)與藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的結(jié)合，全面關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作，要像文藝的“輕騎兵”那樣迅速、及時地對最新的文藝作品和文藝現(xiàn)象進(jìn)行評論發(fā)言，有一說一，敢于直言。對于評論工作者來說，“發(fā)言”是硬道理?！拔野l(fā)言，故我在”。
第四，加強(qiáng)評論者與創(chuàng)作者即藝術(shù)家的對話交流。文藝評論工作者應(yīng)該進(jìn)一步深入了解、細(xì)心體會文藝創(chuàng)作的艱辛甘苦，充分尊重作家、藝術(shù)家的勞動，要與文藝創(chuàng)作者成為良師益友或嚴(yán)師諍友，甚至成為傳說中俞伯牙、鐘子期那樣“高山流水”式的知音。魯迅先生當(dāng)年慨嘆瞿秋白理解他的文章，發(fā)出“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)同懷以視之”的真誠感言，成為文壇佳話。毫無疑問，評論家與藝術(shù)家互相理解，成為朋友，無論是對創(chuàng)作者還是批評者，都是雙贏、共贏的好事。
只有這樣，我們的文藝批評實(shí)踐才有可能在葆有理論高度的基礎(chǔ)上，接中國現(xiàn)實(shí)的“地氣”和時代生活的“煙火氣”，“燃”中國社會的“人氣”，闡釋中國故事，講述中國話語，從而發(fā)揮文藝評論應(yīng)有的強(qiáng)壯的生命力和深刻廣泛的影響力。
時序更新，萬物興榮。十年樹木，以人為本。讓我們共同努力！
我們期待并相信一批批高層次優(yōu)秀文藝評論人才的脫穎而出，因?yàn)檫@是時代的呼喚和現(xiàn)實(shí)的需求。是時代所望焉！是文藝所期焉！
?。ū疚牡禽d于中國藝術(shù)報(bào)2021年11月12日 第3版，作者系3044am永利集團(tuán)教授、北大影視戲劇研究中心主任）
